歸朝歡
歸朝歡。金朝。王處一。 四大圓光攢一簇。明月清風(fēng)開(kāi)慧目。法身養(yǎng)就道根芽,仙童身執(zhí)天花竹。會(huì)彈弦外曲。本性瑩若荊山玉。樂(lè)真歡、閑吟碧洞,閃出祥煙綠。苦盡甘來(lái)天賜祿。日月交宮真反覆。無(wú)中別有好家風(fēng),免投胎舍重?fù)其酢P詿舫U諣T。應(yīng)化太虛通純熟。個(gè)靈明、包羅萬(wàn)象,出離生死辱。
[金朝]:王處一
四大圓光攢一簇。明月清風(fēng)開(kāi)慧目。法身養(yǎng)就道根芽,仙童身執(zhí)天花竹。
會(huì)彈弦外曲。本性瑩若荊山玉。樂(lè)真歡、閑吟碧洞,閃出祥煙綠。
苦盡甘來(lái)天賜祿。日月交宮真反覆。無(wú)中別有好家風(fēng),免投胎舍重?fù)其酢?/p>
性燈常照燭。應(yīng)化太虛通純熟。個(gè)靈明、包羅萬(wàn)象,出離生死辱。
四大圓光攢一簇。明月清風(fēng)開(kāi)慧目。法身養(yǎng)就道根芽,仙童身執(zhí)天花竹。
會(huì)彈弦外曲。本性瑩若荊山玉。樂(lè)真歡、閑吟碧洞,閃出祥煙綠。
苦盡甘來(lái)天賜祿。日月交宮真反覆。無(wú)中別有好家風(fēng),免投胎舍重?fù)其酢?/p>
性燈常照燭。應(yīng)化太虛通純熟。個(gè)靈明、包羅萬(wàn)象,出離生死辱。
唐代·王處一的簡(jiǎn)介
(1142—1217)金寧海東牟(今山東乳山)人,道士,字玉陽(yáng),號(hào)全陽(yáng)子,一說(shuō)號(hào)華陽(yáng)子。從王重陽(yáng)學(xué)道,修真于昆崳山煙霞洞。人稱(chēng)“跌腳仙人”。章宗承安中,曾被召見(jiàn)。元世祖時(shí)贈(zèng)玉陽(yáng)體元廣度真人。
...〔
? 王處一的詩(shī)(98篇) 〕
:
尹志平
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山后朔風(fēng)凜冽。西去意如何。***。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無(wú)魔。
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山後朔風(fēng)凜冽。西去意如何。***。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無(wú)魔。
近代:
伯昏子
莫恃昆侖峻,閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿,臥榻虎橫行。
白骨撐星幟,煙荒隔漢營(yíng)。固疆能不慎,奇計(jì)待陳平。
莫恃昆侖峻,閑觀高附兵。蕭牆荊簇滿,臥榻虎橫行。
白骨撐星幟,煙荒隔漢營(yíng)。固疆能不慎,奇計(jì)待陳平。
:
劉崧
對(duì)酒不能飲,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠幘掛云偏。
地迥星聯(lián)戶(hù),風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過(guò),驚起問(wèn)初筵。
對(duì)酒不能飲,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠幘掛雲(yún)偏。
地迥星聯(lián)戶(hù),風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過(guò),驚起問(wèn)初筵。
明代:
張淮
紅玉肌容艷有神,九天飛下一仙真。垂頭雨后猶傾國(guó),點(diǎn)額風(fēng)前欲喚人。
龍腦薰成香世界,蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗,笑殺凡花號(hào)麗春。
紅玉肌容豔有神,九天飛下一仙真。垂頭雨後猶傾國(guó),點(diǎn)額風(fēng)前欲喚人。
龍腦薰成香世界,蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗,笑殺凡花號(hào)麗春。
宋代:
邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退云山為主判,陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首,風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫會(huì)計(jì)時(shí)。進(jìn)退雲(yún)山為主判,陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首,風(fēng)月初收二百題。歲暮又須行考課,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
唐代:
李涉
能使時(shí)平四十春,開(kāi)元圣主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許,盡是驪山從駕人。
能使時(shí)平四十春,開(kāi)元聖主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許,盡是驪山從駕人。