詩偈 其五十五
詩偈 其五十五。唐代。龐蘊。 古時不異今,今時不異古。生事日日滅,有所不能作。世上乏錢財,守空無貨賂。理詩日日新,朽宅時時故。聞船未破漏,愛河須早渡。出過三江口,逍遙神自悟。損之又損之,俄成貝多樹。臨行途路難,無船可相渡。業老見閻公,沒你分疏處。若見優曇花,處處無疑慮。
[唐代]:龐蘊
古時不異今,今時不異古。生事日日滅,有所不能作。
世上乏錢財,守空無貨賂。理詩日日新,朽宅時時故。
聞船未破漏,愛河須早渡。出過三江口,逍遙神自悟。
損之又損之,俄成貝多樹。臨行途路難,無船可相渡。
業老見閻公,沒你分疏處。若見優曇花,處處無疑慮。
古時不異今,今時不異古。生事日日滅,有所不能作。
世上乏錢財,守空無貨賂。理詩日日新,朽宅時時故。
聞船未破漏,愛河須早渡。出過三江口,逍遙神自悟。
損之又損之,俄成貝多樹。臨行途路難,無船可相渡。
業老見閻公,沒你分疏處。若見優曇花,處處無疑慮。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代:
王同祖
獨上危樓望落暉。昏鴉歸處遠煙微。
湖光洗得秋容凈,爭奈江南雁又飛。
獨上危樓望落暉。昏鴉歸處遠煙微。
湖光洗得秋容淨,爭奈江南雁又飛。
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黃侃
波上殘陽紅萬疊。小得勾留,不負清秋節。一紀重來情緒別。
蘆花替我頭如雪。
波上殘陽紅萬疊。小得勾留,不負清秋節。一紀重來情緒別。
蘆花替我頭如雪。
明代:
張羽
郭門南面似襄州,野樹寒山對倚樓。
公子城空無食客,霸王宅外有荒丘。
郭門南面似襄州,野樹寒山對倚樓。
公子城空無食客,霸王宅外有荒丘。
明代:
于慎行
沈香亭北醉多時,霜后依然絕代姿。道是經秋渾不解,先春早發向陽枝。
沈香亭北醉多時,霜後依然絕代姿。道是經秋渾不解,先春早發向陽枝。
明代:
湛若水
說到雙林吾愛之,況有好鳥翻相依。高枝密蔭養奇翅,他日一鳴翀天飛。
說到雙林吾愛之,況有好鳥翻相依。高枝密蔭養奇翅,他日一鳴翀天飛。