棧道雜詩 其二
棧道雜詩 其二。清代。魏源。 山勢日以高，山氣日以橫。俯首壑前云，側(cè)足身外徑。陟嶺知勢積，薄霄畏身殉。俯視升氛勞，始知奔峭盛。身已陟云梯，前山猶萬仞。風(fēng)餐露宿中，更向前林進。昨宵最高峰，已在舄底襯。中天腐骨輕，下界塵懷凈。臨深履薄中，涉險惟一敬。
[清代]：魏源
山勢日以高，山氣日以橫。俯首壑前云，側(cè)足身外徑。
陟嶺知勢積，薄霄畏身殉。俯視升氛勞，始知奔峭盛。
身已陟云梯，前山猶萬仞。風(fēng)餐露宿中，更向前林進。
昨宵最高峰，已在舄底襯。中天腐骨輕，下界塵懷凈。
臨深履薄中，涉險惟一敬。
山勢日以高，山氣日以橫。俯首壑前雲(yún)，側(cè)足身外徑。
陟嶺知勢積，薄霄畏身殉。俯視升氛勞，始知奔峭盛。
身已陟雲(yún)梯，前山猶萬仞。風(fēng)餐露宿中，更向前林進。
昨宵最高峰，已在舄底襯。中天腐骨輕，下界塵懷淨。
臨深履薄中，涉險惟一敬。
唐代·魏源的簡介
魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達，字默深，又字墨生、漢士，號良圖，漢族，湖南邵陽隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。魏源認為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長技以制夷”的新思想。
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? 魏源的詩(36篇) 〕
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林英男
臘梅隕后一春酸，戚戚松楸宿草寒。鯉對空庭荒六秩，歌呺四壁吊孤鸞。
敲欹駑骨詩猶悔，哭白烏頭夜未殘。片霎鵑聲夕陽里，南陔無處采幽蘭。
臘梅隕後一春酸，戚戚松楸宿草寒。鯉對空庭荒六秩，歌呺四壁吊孤鸞。
敲欹駑骨詩猶悔，哭白烏頭夜未殘。片霎鵑聲夕陽裡，南陔無處采幽蘭。
唐代：
陳元光
迅烈驅(qū)黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，隨社黍離離。
圣遠津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。
迅烈驅(qū)黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，隨社黍離離。
聖遠津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。
宋代：
陳著
河流曲折二十里，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
明代：
桂彥良
蛟龍作云雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢復(fù)希圣，視古猶視今。
蛟龍作雲(yún)雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢複希聖，視古猶視今。
宋代：
王洋
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉(zhuǎn)休惆悵，且看中流樹蔭濃。
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉(zhuǎn)休惆悵，且看中流樹蔭濃。