黃山詩 其一
黃山詩 其一。清代。魏源。 峽壁仙掌立,細路紋在掌。久別蓮花峰,十年如更長。萬石相玲瓏,疊出群山上。云巒時絕續,泉聲日奔放。泱漭天為岸,扶難感藜杖。絕巔峙峭石,生成非一狀。要知穎露奇,只在蟠根廣。奇絕飛來石,何年巧安放。謂墜上空空,謂崩絕依傍。莫窮結構原,彌驚孤立壯。
[清代]:魏源
峽壁仙掌立,細路紋在掌。久別蓮花峰,十年如更長。
萬石相玲瓏,疊出群山上。云巒時絕續,泉聲日奔放。
泱漭天為岸,扶難感藜杖。絕巔峙峭石,生成非一狀。
要知穎露奇,只在蟠根廣。奇絕飛來石,何年巧安放。
謂墜上空空,謂崩絕依傍。莫窮結構原,彌驚孤立壯。
峽壁仙掌立,細路紋在掌。久別蓮花峰,十年如更長。
萬石相玲瓏,疊出群山上。雲巒時絕續,泉聲日奔放。
泱漭天為岸,扶難感藜杖。絕巔峙峭石,生成非一狀。
要知穎露奇,隻在蟠根廣。奇絕飛來石,何年巧安放。
謂墜上空空,謂崩絕依傍。莫窮結構原,彌驚孤立壯。
唐代·魏源的簡介
魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。
...〔
? 魏源的詩(36篇) 〕
宋代:
王庭圭
晝臥柴門打不開,相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處,忽有新詩隨雁來。
晝臥柴門打不開,相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處,忽有新詩隨雁來。
明代:
朱誠泳
會晤從來未可期,只憑詩句寫相思。春來驛使多西去,好把梅花寄一枝。
會晤從來未可期,隻憑詩句寫相思。春來驛使多西去,好把梅花寄一枝。
清代:
徐元文
矯矯韓學士,高視薄浮壒。寡慮泊無營,立言道所賴。
痛飲非徒然,寄賞不在外。物情任回遹,攬古意自泰。
矯矯韓學士,高視薄浮壒。寡慮泊無營,立言道所賴。
痛飲非徒然,寄賞不在外。物情任回遹,攬古意自泰。
明代:
盧龍云
一上層樓寓目寬,南中十月只輕寒。千山雨過林仍綠,萬木霜催葉未丹。
騎射此時資講武,蒐羅他日備登壇。漢家頗牧頻推轂,須信封侯事不難。
一上層樓寓目寬,南中十月隻輕寒。千山雨過林仍綠,萬木霜催葉未丹。
騎射此時資講武,蒐羅他日備登壇。漢家頗牧頻推轂,須信封侯事不難。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,云車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,雲車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
明代:
李云龍
浮嶠千峰郁翠盤,北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍,地有何姑云母丹。
琪樹舞風回色鳥,玉笙吹月下文鸞。遙知鄧岳多仙侶,碧海觴飛玉露漙。
浮嶠千峰郁翠盤,北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍,地有何姑雲母丹。
琪樹舞風回色鳥,玉笙吹月下文鸞。遙知鄧嶽多仙侶,碧海觴飛玉露漙。