題溫泉
題溫泉。宋代。魏了翁。 廬山一滴水，彫盡詩人腸。道傍有濕泉，恝然如遺忘。淺夫既閣筆，知士亦括囊。或云匪難知，水火互陰陽。水根於天一，至陽所潛藏。所以井生熒，亦有泉如湯。吾嘗謂或言，子語未精詳。水實含內景，火乃無寒光。水將而不迎，火迎而不將。君看月受日，又驗坤含章。吾言與邵語，或可補詩亡。
[宋代]：魏了翁
廬山一滴水，彫盡詩人腸。
道傍有濕泉，恝然如遺忘。
淺夫既閣筆，知士亦括囊。
或云匪難知，水火互陰陽。
水根於天一，至陽所潛藏。
所以井生熒，亦有泉如湯。
吾嘗謂或言，子語未精詳。
水實含內景，火乃無寒光。
水將而不迎，火迎而不將。
君看月受日，又驗坤含章。
吾言與邵語，或可補詩亡。
廬山一滴水，彫盡詩人腸。
道傍有濕泉，恝然如遺忘。
淺夫既閣筆，知士亦括囊。
或雲匪難知，水火互陰陽。
水根於天一，至陽所潛藏。
所以井生熒，亦有泉如湯。
吾嘗謂或言，子語未精詳。
水實含內景，火乃無寒光。
水將而不迎，火迎而不將。
君看月受日，又驗坤含章。
吾言與邵語，或可補詩亡。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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? 魏了翁的詩(675篇) 〕
宋代：
曾幾
土酥絕類穆家兒，好著崔家饤坐梨。如夢甘寒千百顆，雪肌相伴出關西。
土酥絕類穆家兒，好著崔家饤坐梨。如夢甘寒千百顆，雪肌相伴出關西。
清代：
姚燮
斗角鉤心，仿股直弦斜，裁就鈿表。一卷閑云，花樣別翻新妙。
那夕乞向天孫，恁慧解、欠三分到。等繡鴛、度與金針，須值藕心聰皎。
鬥角鈎心，仿股直弦斜，裁就鈿表。一卷閑雲，花樣別翻新妙。
那夕乞向天孫，恁慧解、欠三分到。等繡鴛、度與金針，須值藕心聰皎。
宋代：
陳瓘
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥，一蓑疏雨屬漁人。
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥，一蓑疏雨屬漁人。
兩漢：
佚名
一丘一壑。野鶴孤云隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
明代：
湛若水
長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
長嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。