奉和圣制賜諸州刺史以題座右
奉和圣制賜諸州刺史以題座右。唐代。張九齡。 圣人合天德,洪覆在元元。每勞蒼生念,不以黃屋尊。興化俟群辟,擇賢守列藩。得人此為盛,咨岳今復存。降鑒引君道,殷勤啟政門。容光無不照,有象必為言。成憲知所奉,致理歸其根。肅肅稟玄猷,煌煌戒朱軒。豈徒任遇重,兼爾宴錫繁。載聞勵臣節,持答明主恩。
[唐代]:張九齡
圣人合天德,洪覆在元元。每勞蒼生念,不以黃屋尊。
興化俟群辟,擇賢守列藩。得人此為盛,咨岳今復存。
降鑒引君道,殷勤啟政門。容光無不照,有象必為言。
成憲知所奉,致理歸其根。肅肅稟玄猷,煌煌戒朱軒。
豈徒任遇重,兼爾宴錫繁。載聞勵臣節,持答明主恩。
聖人合天德,洪覆在元元。每勞蒼生念,不以黃屋尊。
興化俟群辟,擇賢守列藩。得人此為盛,咨嶽今複存。
降鑒引君道,殷勤啟政門。容光無不照,有象必為言。
成憲知所奉,緻理歸其根。肅肅稟玄猷,煌煌戒朱軒。
豈徒任遇重,兼爾宴錫繁。載聞勵臣節,持答明主恩。
唐代·張九齡的簡介
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相,詩人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相,為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作斗爭,為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩,以素練質樸的語言,寄托深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
...〔
? 張九齡的詩(205篇) 〕
元代:
王冕
江南野人毛發古,騎牛讀書無一侶。白眼遙看泰華云,赤腳冷濯滄浪雨。
長安小兒不足數,論文忽有東平武。武君胸中氣崢嶸,呼吸云夢吞滄溟。
江南野人毛發古,騎牛讀書無一侶。白眼遙看泰華雲,赤腳冷濯滄浪雨。
長安小兒不足數,論文忽有東平武。武君胸中氣崢嶸,呼吸雲夢吞滄溟。
:
曾廉
當時風度,珠冠玉佩,渭上行官寓省。便將七尺活埋來,埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑,頻年落拓,那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰,是影外、依微殘影。
當時風度,珠冠玉佩,渭上行官寓省。便將七尺活埋來,埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑,頻年落拓,那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰,是影外、依微殘影。
:
梁羽生
一劍西來,千巖拱列,魔影縱橫。
問明鏡非臺,菩提非樹,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世評。
一劍西來,千巖拱列,魔影縱橫。
問明鏡非臺,菩提非樹,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖後世評。
明代:
王夫之
零露潤枯桑,運回辭故枝。棲禽深婉昵,欲與終因依。
竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。
零露潤枯桑,運回辭故枝。棲禽深婉昵,欲與終因依。
竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。
:
玄燁
山徑紆徐合,溪聲到處聞。竹深陰戛日,木古勢干云。
倚檻聽啼鳥,攀崖采異芬。韶華春已半,萬物各欣欣。
山徑紆徐合,溪聲到處聞。竹深陰戛日,木古勢幹雲。
倚檻聽啼鳥,攀崖采異芬。韶華春已半,萬物各欣欣。