訪道者不遇（一作訪僧不遇）
訪道者不遇（一作訪僧不遇）。唐代。于武陵。 人間惟此路，長得綠苔衣。及戶無行跡，游方應未歸。平生無限事，到此盡知非。獨倚松門久，陰云昏翠微。
[唐代]：于武陵
人間惟此路，長得綠苔衣。及戶無行跡，游方應未歸。
平生無限事，到此盡知非。獨倚松門久，陰云昏翠微。
人間惟此路，長得綠苔衣。及戶無行跡，遊方應未歸。
平生無限事，到此盡知非。獨倚松門久，陰雲昏翠微。
唐代·于武陵的簡介
于武陵，會昌時人。其詩題材上以寫景送別的為主，同時寄寓濃濃的鄉思友情；詩風如羌管蘆笛，悠揚沉郁。佳作很多，有《贈賣松人》、《早春山行》、《送酂縣董明府之任》、《洛陽道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《贈賣松人》一詩寫一賣松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）將寒澗樹，賣與翠樓人”，但結果事與愿違，“長安重桃李”（長安人只喜歡桃李，對傲雪凌霜的松樹一點興趣也沒有），由此詩人感嘆他是“徒染六街塵”，空忙了一場。此詩借事諷世，確能起到遣人深思的效果，因此流傳頗廣。詩一卷(全唐詩中卷第五百九十五）。
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? 于武陵的詩(49篇) 〕
宋代：
釋印肅
捏不成團撥不開，何須南岳又天臺。
六根門首無人用，惹得胡僧特地來。
捏不成團撥不開，何須南嶽又天臺。
六根門首無人用，惹得胡僧特地來。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當云何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
宋代：
鄭剛中
聞說吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉，留取數枝桃杏紅。
聞說吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉，留取數枝桃杏紅。
明代：
程通
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
孝子別成均，南歸楚水濱。檐頭緗帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
宋代：
龔明之
百事如今與世違，十花一木謾兒嬉。
莫欺兀兀癡頑老，曾睹升平元佐時。
百事如今與世違，十花一木謾兒嬉。
莫欺兀兀癡頑老，曾睹升平元佐時。
明代：
王彥泓
歡筵散后剩無聊，淡日庭陰雪未消。買笑敢云非措大，送愁無奈是茶嬌。
蕭疏客從才三騎，曲折胡同到九條。望見井床私悵望，莫應愁減麗華腰。
歡筵散後剩無聊，淡日庭陰雪未消。買笑敢雲非措大，送愁無奈是茶嬌。
蕭疏客從才三騎，曲折胡同到九條。望見井床私悵望，莫應愁減麗華腰。