望蓬萊·修練事
望蓬萊·修練事。金朝。王哲。 修練事，子細好鋪陳。外做四肢安樂法，內觀五臟倒顛因。便是得全真。堅守定，營殼要申申。二氣合和開本性，三田搬運助靈神。只此喚仙
[金朝]：王哲
修練事，子細好鋪陳。外做四肢安樂法，內觀五臟倒顛因。便是得全真。堅守定，營殼要申申。二氣合和開本性，三田搬運助靈神。只此喚仙
修練事，子細好鋪陳。外做四肢安樂法，內觀五髒倒顛因。便是得全真。堅守定，營殼要申申。二氣合和開本性，三田搬運助靈神。隻此喚仙
唐代·王哲的簡介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
宋代：
廖行之
臘殘春到無多日，留得清芬伴傾椒。
卻放東風吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
臘殘春到無多日，留得清芬伴傾椒。
卻放東風吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
宋代：
吳激
柳引青煙，花傾紅雨，老來怕見清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹簫巷陌，衫襟漬、春酒如餳。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰爭。凄斷湘靈鼓瑟，寫不盡、楚客多情。空惆悵，春閨夢短，斜月曉聞鶯。
柳引青煙，花傾紅雨，老來怕見清明。欲行還住，天氣弄陰晴。是處吹簫巷陌，衫襟漬、春酒如餳。溪橋畔，涓涓流水，雞犬靜柴荊。高城。天共遠，山遮望斷，草喚愁生。等五湖煙景，今有誰爭。凄斷湘靈鼓瑟，寫不盡、楚客多情。空惆悵，春閨夢短，斜月曉聞鶯。
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宋一鴻
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮嚀。
拗住銀鉤紅燭背，悄無聲。是何意態意怦怦。問卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮嚀。
拗住銀鈎紅燭背，悄無聲。是何意態意怦怦。問卿卿。
明代：
楊慎
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。