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      誡酒肉慈慧法門

      [宋代]:釋遵式

      南無佛法僧,大慈三寶海。

      我念欲依教,普勸諸眾生。

      莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。

      無病保長齡,未來成佛道。

      諸佛大菩薩,常為救眾生。

      舍頭目身命,不計河沙數。

      代鴿棄王身,全螘委龍命。

      流水濟枯魚,薩{左土右垂}充饑虎。

      歷劫遍行慈,慈善力成就。

      佛無一切心,唯有慈心在。

      若有行慈者,不殺不食肉。

      仰愿佛威神,世世常加護。

      殺生佛所說,即殺自父母。

      亦殺自妻女,兄弟及姊妹。

      一切田女攝,皆曾為父母。

      生生所受胎,從之稟遺體。

      受一畜生形,骨血如山海。

      一一類中身,生生不可計。

      輪回六道間,展轉為親屬。

      故食諸眾生,名食父母肉。

      又觀一切身,悉是我本體。

      自肉及他肉,其實是一肉。

      如舍前后住,亦名為我舍。

      當知食肉人,即食自身肉。

      佛觀如來藏,佛界眾生界。

      一界無二界,一切肉一肉。

      伎兒暫變易,元是一人身。

      若欲殺眾生,當起諸佛想。

      獵師屠兒輩,及捕魚鳥人。

      眾生遙見者,皆生必死怖。

      謂此惡心人,貪利及肉味。

      手持利刀箭,念欲殺我身。

      飛翔及潛竄,驚怖而遠避。

      常與諸眾生,起大冤對想。

      一切惜身命,人畜等無殊。

      若欲食眾生,先試割身肉。

      死是極大苦,誰能不畏之。

      但當自觀身,云何食他肉。

      為利剎眾生,以財網諸肉。

      二俱得殺業,死墮叫喚獄。

      汝聽殺生者,死墮地獄處。

      鐵城高八萬,四千由旬量。

      長廣亦復然,滿中猛火炎。

      表里皆洞赤,猘狗守四門。

      獄卒聲雷震,兩眼如電光。

      驅汝殺生人,入中而受苦。

      力士執鐵矛,矛身長一丈。

      利刃闊八寸,望胸撞罪人。

      胸入背上出,苦痛不堪聞。

      千萬億歲中,受斯極大苦。

      汝聽食肉人,死墮阿鼻獄。

      鐵屋亦高廣,八萬由旬量。

      四門猛火炎,南北皆交徹。

      鐵墻鐵羅網,鐵枷鐵杻械。

      一一火燒之,皆令其洞赤。

      食肉受斯苦,億百千萬歲。

      汝聽煮肉人,墮鑊湯地獄。

      一萬有二千,深廣由旬量。

      晝夜猛火然,涌涌湯常沸。

      于中受大苦,一萬七千歲。

      汝聽炙肉人,墮熱鐵床獄。

      其獄有八千,縱廣由旬量。

      床下猛火燒,罪人臥其上。

      心肝肉焦爛,一萬二千歲。

      汝聽切肉人,死墮斫剉獄。

      五百大力士,利刀斬罪人。

      萬段至微塵,業風吹更活。

      如是終復始,一萬二千歲。

      汝聽養群雞,為貪肥肉者。

      一雞于一日,計食五百蟲。

      主人當半罪,同雞墮地獄。

      其獄盛熱糞,八萬由旬量。

      人雞俱入中,滿五千萬歲。

      汝聽捕獵人,安鏘及設{左木右強}。

      罥索安陷穽,利刃放鷹犬。

      四邊競圍合,逼逐殺眾生。

      死墮鐵軸獄,方丈一萬釘。

      驅上輪一幣,遍體萬釘刺。

      舉身悉交徹,苦痛不可忍。

      百千萬歲中,受斯對報苦。

      殺生食肉者,從諸地獄出。

      受餓羅剎身,師子豺虎狼。

      貓貍鴟梟鷲,唯捕新血肉。

      眾生各藏護,不令其得便。

      饑火常燒心,念念思他肉。

      由是惡熏習,大慈種永斷。

      設得生人中,殘疾命短促。

      愚癡謗因果,死還墮地獄。

      佛說此語時,無量諸羅剎。

      悲號誓斷肉,及護斷肉人。

      汝今聞此經,云何不改過。

      徒勞生為人,不及食人鬼。

      慎莫燒山野,慎莫破堤塘。

      莫伐有巢樹,莫燒含蠹薪。

      若見殺眾生,方便常救護。

      南無十方佛,大智德世尊。

      我欲勸眾生,舍酒求明慧。

      如佛之所說,飲酒多過患。

      八萬塵勞門,三十五種失。

      悉以酒為本,汝等應諦觀。

      酒酣心眩亂,六識盡昏迷。

      君臣乖儀節,父子絕尊卑。

      母女亂其風,禮檢不能制。

      如舍婆提國,有鴦掘摩羅。

      酒醉淫泆母,因慈殺其父。

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      亦如莎伽陀,神通大羅漢。

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      其龍甚暴惡,侵害彼村人。

      羅漢神通力,降伏毒龍已。

      村人思報恩,多設蘇孔糜。

      有女設糜已,憂其發冷病。

      遂取水色酒,奉上大羅漢。

      羅漢謂是水,飲已酒力發。

      迷酒到寺門,衣缽棄余處。

      醒時用神力,能伏大毒龍。

      醉后如死人,不能伏蝦蟆。

      世尊命羅漢,及諸比丘眾。

      至彼羅漢所,因茲制酒戒。

      正法念經說,閻羅責置人。

      將驅入地獄,先說如是偈。

      酒能亂人心,令人如羊等。

      不知作不作,如是應舍酒。

      若酒醉之人,如死人無異。

      若欲常不死,彼人應舍酒。

      酒是諸過處,常能不饒益。

      一切惡道階,黑闇所在處。

      飲酒到地獄,亦到餓鬼處。

      行于玄生業,是酒過所誑。

      酒為毒中毒,地獄中地獄。

      病中之大病,是佛之所說。

      若人飲酒者,無因緣歡喜。

      無因緣而瞋,無因緣作惡。

      于佛所生癡,壞世出世事。

      燒解脫如火,所謂酒一法。

      若人能舍酒,正行于法戒。

      彼到第一處,無死無生處。

      莫飲無明酒,能為眾苦因。

      聲聞住明脫,猶是醉歸人。

      若是病苦時,應當觀病本。

      從癡有愛生,習業招病果。

      耆婆盡道術,尚不能救療。

      豈有世藥酒,而能瘥我病。

      酒為放逸根,不飲閉惡道。

      寧舍百千身,不毀犯酒戒。

      寧使身乾枯,終不飲此酒。

      假使毀犯戒,壽命滿百年。

      不如護禁戒,即時身磨滅。

      決定能使瘥,我猶故不飲。

      況今不定知,為瘥為不瘥。

      作是決定心,心生大歡喜。

      即護見真諦,所患即消除。

      汝聽釀酒家,死墮醎糟獄。

      亦墮沸灰中,一萬八千歲。

      汝聽沽清酒,死墮酒池獄。

      滿中如洋銅,入其中受苦。

      汝聽飲酒人,死墮灌口獄。

      手自酌銅汁,晝夜灌其口。

      汝聽人將酒,逼勸持戒人。

      死入冰池獄,八千萬歲苦。

      皮肉皆破裂,日夜百死生。

      然后五百生,生輒無兩臂。

      汝聽或強力,或時因戲笑。

      持酒與僧尼,強伏令其飲。

      死墮截膝獄,六百萬歲中。

      五百大力士,常截其兩膝。

      乃至過酒器,五百世無手。

      常作螘虱形,曲蛆及蠅蚋。

      癡執無知蟲,一一五百世。

      汝聽吉陀婆,沽酒梳墮井。

      羅漢飲其水,八萬圣皆醉。

      由是惱圣人,死墮鋸床獄。

      八萬大劫中,常受鋸解苦。

      后出得為人,其身長三尺。

      顏貌青黑色,耳鼻孔閉塞。

      無眼唇褰縮,手足無十指。

      何況破戒心,持酒逼他飲。

      多見世愚人,逼他食酒肉。

      自不能清凈,都無羞恥心。

      復將不凈食,凌逼破他戒。

      寧可斷人命,莫破他善心。

      殺命一死生,未必至三趣。

      破戒失人天,及失解脫法。

      汝聽斷酒肉,所得福德利。

      有人持七寶,國城妻子施。

      不如斷酒肉,千萬分之一。

      乃至滿大千,七寶持布施。

      不如斷酒肉,千萬分之一。

      假使為求福,鍛金以為人。

      其數百千萬,持用廣布施。

      不如斷酒肉,千萬分之一。

      假使有佛子,造幡華寶蓋。

      滿三千大千,持用供養佛。

      不如斷酒肉,千萬分之一。

      犯之罪即重,持之福亦深。

      善惡長形對,苦樂鎮相尋。

      及健速回首,早計各悛心。

      莫待無常到,如瓶滿自沈。

      勉哉須努力,同侍七寶林。

      釋遵式簡介

      唐代·釋遵式的簡介

      釋遵式(九六四~一○三二),俗姓葉,字知白,天臺寧海(今屬浙江)人。少投東山義全出家,太宗雍熙元年(九八四)從寶云義通受業。淳化初,居寶云講席。真宗咸平中,歸天臺。大中祥符中,歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。后居復興故天竺寺,賜號慈云。著《凈土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世,又號慈云懺主。仁宗明道元年卒,年六十九。

      ...〔 ? 釋遵式的詩(62篇)

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