贈(zèng)棲隱洞譚先生
贈(zèng)棲隱洞譚先生。唐代。孟貫。 先生雙鬢華，深谷臥云霞。不伐有巢樹，多移無(wú)主花。石泉春釀酒，松火夜煎茶。因問(wèn)山中事，如君有幾家。
[唐代]：孟貫
先生雙鬢華，深谷臥云霞。不伐有巢樹，多移無(wú)主花。
石泉春釀酒，松火夜煎茶。因問(wèn)山中事，如君有幾家。
先生雙鬢華，深谷臥雲(yún)霞。不伐有巢樹，多移無(wú)主花。
石泉春釀酒，松火夜煎茶。因問(wèn)山中事，如君有幾家。
唐代·孟貫的簡(jiǎn)介
孟貫（約公元九五七年前后在世）字一之，建安人。（唐才子傳作閩中人。此從全唐詩(shī)）生卒年均不詳，約周世宗顯德中前后在世。客居江南。性疏野，不以榮宦為意。周世宗至廣陵貫時(shí)大有詩(shī)名，世宗亦聞之。貫錄詩(shī)一卷獻(xiàn)上，首篇有云：“不伐有巢樹，多移無(wú)主花。”世宗不悅道：“朕伐叛引民，何得‘有巢'無(wú)主’之說(shuō)。幸硬骨頭朕，若他人則必不免。”遂不終卷。賜進(jìn)士而不授官。后不知所終。貫著有詩(shī)集《唐才子傳》傳世。
...〔
? 孟貫的詩(shī)(34篇) 〕
宋代：
戴復(fù)古
山林勝處說(shuō)天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐干一語(yǔ)指人迷。
山林勝處說(shuō)天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐幹一語(yǔ)指人迷。
明代：
何鞏道
駑駘無(wú)力自蹉跎，重過(guò)龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水嘆恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽(tīng)縣人歌。
駑駘無(wú)力自蹉跎，重過(guò)龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水歎恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽(tīng)縣人歌。
宋代：
許及之
不見(jiàn)融州夏涉秋，居然款對(duì)豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
不見(jiàn)融州夏涉秋，居然款對(duì)豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
清代：
梁?jiǎn)⒊?/a>
久分生涯托澗薖，齏鹽送老意如何？奇情未合銷磨盡，風(fēng)雨中宵一嘯歌。
久分生涯托澗薖，齏鹽送老意如何？奇情未合銷磨盡，風(fēng)雨中宵一嘯歌。
：
陳肇興
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。
宋代：
陳著
河流曲折二十里，過(guò)了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過(guò)了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。