擬古（二首）
擬古（二首）。明代。薛瑄。 白云在高丘，綠蘿在深谷。中有冥棲士，云蘿蔽茅屋。獨抱尚友情，緬遂碩人軸。古琴時復彈，古書還更讀。逍遙無外事，俯仰長自足。沮溺耕在野，姜叟釣渭曲。伊人豈無心，恥衒荊山玉。將須鳳來儀，朝陽滿梧竹。¤
[明代]：薛瑄
白云在高丘，綠蘿在深谷。
中有冥棲士，云蘿蔽茅屋。
獨抱尚友情，緬遂碩人軸。
古琴時復彈，古書還更讀。
逍遙無外事，俯仰長自足。
沮溺耕在野，姜叟釣渭曲。
伊人豈無心，恥衒荊山玉。
將須鳳來儀，朝陽滿梧竹。¤
白雲(yún)在高丘，綠蘿在深谷。
中有冥棲士，雲(yún)蘿蔽茅屋。
獨抱尚友情，緬遂碩人軸。
古琴時複彈，古書還更讀。
逍遙無外事，俯仰長自足。
沮溺耕在野，姜叟釣渭曲。
伊人豈無心，恥衒荊山玉。
將須鳳來儀，朝陽滿梧竹。¤
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
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石任之
神山消息訊東風。守到梅花色是空。又借轉身春一搦，烈花柔釀想奇功。
神山消息訊東風。守到梅花色是空。又借轉身春一搦，烈花柔釀想奇功。
元代：
凌云翰
相逐雲(yún)間侶，翩翩落遠沙。晚風吹不斷，愛此一行斜。
宋代：
朱翌
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
明代：
潘希曾
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
宋代：
邵雍
意亦心所至，言須耳所聞。
誰雲(yún)天地外，別有好乾坤。
唐代：
貫休
萬境忘機是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
萬境忘機是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮雲(yún)真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。