弟子求衣缽
弟子求衣缽。宋代。釋道濟(jì)。 來時無一物,去時無一物,若要我衣缽,兩個光卵核。
[宋代]:釋道濟(jì)
唐代·釋道濟(jì)的簡介
釋道濟(jì)(一一四八~一二○九),號湖隱,又號方圓叟,俗姓李,天臺臨海(今浙江臨海市)人。年十八于靈隱寺落發(fā),嗜酒肉,人稱濟(jì)顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三)。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟(jì)詩》,已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》,《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟(jì)詩,《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟(jì)顛禪師語錄》,實(shí)為小說,內(nèi)容多有偽托,如記道濟(jì)圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄,合編為一卷。
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? 釋道濟(jì)的詩(38篇) 〕
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盧青山
月光入戶欲邀吾,驚吾睡眼撫吾須。我不能飲不能辭,杯盤列列小風(fēng)池。
我出月色轉(zhuǎn)熾烈,云中轉(zhuǎn)出金橘潔。淡宕依回若有語,又羞語切拖云隔。
月光入戶欲邀吾,驚吾睡眼撫吾須。我不能飲不能辭,杯盤列列小風(fēng)池。
我出月色轉(zhuǎn)熾烈,雲(yún)中轉(zhuǎn)出金橘潔。淡宕依回若有語,又羞語切拖雲(yún)隔。
金朝:
楊奐
仁壽生辰節(jié),君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表,留待北還時。
仁壽生辰節(jié),君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表,留待北還時。
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王慎中
往歲榮持節(jié),濟(jì)水照斷金。事乖成泛梗,景是觸沾襟。
梁獄書難達(dá),湘流賦易沉。銜恩將得罪,均是表同心。
往歲榮持節(jié),濟(jì)水照斷金。事乖成泛梗,景是觸沾襟。
梁獄書難達(dá),湘流賦易沉。銜恩將得罪,均是表同心。
宋代:
王安石
岸紅歸欲稠,渚綠合猶晚。
晴沙上屐輕,暖水隨帆遠(yuǎn)。
岸紅歸欲稠,渚綠合猶晚。
晴沙上屐輕,暖水隨帆遠(yuǎn)。
明代:
尹臺
軺車戒嚴(yán)命,肅肅指南彊。念子遠(yuǎn)行邁,執(zhí)手衢路旁。
拊劍激清瑟,悲歌慨以慷。矯矯云中鵠,翩翩厲鳴翔。
軺車戒嚴(yán)命,肅肅指南彊。念子遠(yuǎn)行邁,執(zhí)手衢路旁。
拊劍激清瑟,悲歌慨以慷。矯矯雲(yún)中鵠,翩翩厲鳴翔。