使心用腹 |
用心思,使壞心眼。 |
盲人說象 |
比喻看問題以偏概全。 |
有約在先 |
已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
損人不利己 |
損害別人對自己也沒有好處。 |
胸有成竹 |
原指畫竹子在動筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現(xiàn)比喻做事情動手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
寸步不離 |
寸步:極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起;感情很融洽。②指距離很近;不離前后左右。 |
簡明扼要 |
扼要:抓住要點。簡單明了;抓住要點。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
極重不反 |
同“極重難返”。 |
目不忍見 |
形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
百無一是 |
是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
民不畏死 |
畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養(yǎng)的。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發(fā)。形容不講究修飾。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內(nèi)容充實。 |
道山學(xué)海 |
道、學(xué):學(xué)問。學(xué)識比天高比海深。形容學(xué)識淵博。 |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
膽大心小 |
形容辦事果斷,考慮周密。 |
形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規(guī);引申為尋常的;一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管閑事。 |
戰(zhàn)不旋踵 |
旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
逢人說項 |
比喻到處為人說好話 |
窮愁潦倒 |
窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
餓殍滿道 |
殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |