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| 月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或戀人相隔遙遠(yuǎn)，月夜倍增思念的典故。 |
| 致遠(yuǎn)恐泥 | 致遠(yuǎn)：到達(dá)遠(yuǎn)方，比喻委以重任；泥：阻滯拘泥，難行。恐怕妨礙實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。比喻小技無補(bǔ)于大業(yè)。 |
| 憂喜交集 | |
| 青山綠水 | 泛稱美好山河。 |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏。兄弟們雖然在家里爭吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能團(tuán)結(jié)起來對付外來的侵略。 |
| 空穴來風(fēng) | 穴：洞、孔；來：招致。有了空隙就會招致風(fēng)吹來。比喻流言乘機(jī)傳開來；或比喻消息或傳說不是完全沒有來由。 |
| 難以置信 | 不容易相信。 |
| 山雨欲來風(fēng)滿樓 | 比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢。 |
| 鼻青臉腫 | 鼻子發(fā)青，臉都腫起來，形容被打得很慘。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 危急關(guān)頭 | 不可預(yù)見的緊急關(guān)頭或困境，要求立即采取行動以避免造成災(zāi)難。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 刀光劍影 | 刀的閃光；劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手；顯出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇；干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實際需要。供：供應(yīng)。 |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會失敗。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。 |
| 春光明媚 | 明媚：鮮艷可愛；形容春天的景物十分美好。 |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
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