攀龍附鳳 |
附:接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢(shì)聲望的人。 |
堅(jiān)強(qiáng)不屈 |
屈:屈服。堅(jiān)韌、剛毅,毫不屈服。 |
反復(fù)無(wú)常 |
反復(fù);顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去;無(wú)常:沒(méi)有常態(tài)。經(jīng)常變化沒(méi)有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。 |
尾生之信 |
尾生:古代傳說(shuō)中堅(jiān)守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
四書五經(jīng) |
四書:亦稱四子書,即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
結(jié)黨營(yíng)私 |
營(yíng):謀求。互相組成小集團(tuán);為謀得個(gè)人私利而干壞事。也作“植黨營(yíng)私。” |
處實(shí)效功 |
處:辦理。效:效驗(yàn),效果。功:功績(jī),成效。處理事情從實(shí)際出發(fā),講究功效。 |
昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
肝膽過(guò)人 |
膽量超過(guò)一般人。比喻有勇氣,有血性。 |
拋磚引玉 |
拋出磚頭;引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章;引出別人高明的、或熟的意見(jiàn)或作品。常用作謙詞。 |
反面無(wú)情 |
翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
困而不學(xué) |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
今是昨非 |
現(xiàn)在是對(duì)的;過(guò)去錯(cuò)了。 |
分路揚(yáng)鑣 |
揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
不治之癥 |
治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
棋逢敵手,將遇良才 |
逢:遭遇,遇見(jiàn)。比喻交戰(zhàn)或競(jìng)技的雙方本領(lǐng)相當(dāng),不相上下。 |
婆婆媽媽 |
形容人動(dòng)作瑣細(xì),言語(yǔ)羅唆。也形容人感情脆弱。 |
三三兩兩 |
三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
欺善怕惡 |
欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
飯囊酒甕 |
比喻只會(huì)吃飯喝酒,不會(huì)做事的人。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
文治武功 |
政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
滿園春色 |
整個(gè)園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
一竅不通 |
竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。 |
散帶衡門 |
指退官閑居或過(guò)隱居生活。 |
過(guò)門不入 |
經(jīng)過(guò)家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
顯親揚(yáng)名 |
顯:使顯赫;揚(yáng):傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀;張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 |