一時(shí)伯仲
一時(shí)伯仲 (一時(shí)伯仲 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yī shí bó zhòng,一時(shí)伯仲是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yī shí bó zhòng
怎么讀
注音一 ㄕˊ ㄅㄛˊ ㄓㄨㄥˋˊ
繁體一時(shí)伯仲
出處清·吳蘭馨《絳蘅秋·秋社》:“看這怡蕉客所作諸詩(shī),可的是一時(shí)伯仲呢!”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
一馬平川 | 能縱馬奔馳的廣闊平坦的地面。 |
高聳入云 | 聳:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
膽如斗大 | 膽:膽量;斗:舊時(shí)的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
肝膽過人 | 膽量超過一般人。比喻有勇氣,有血性。 |
兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 兢兢:小心謹(jǐn)慎的樣子;戰(zhàn)戰(zhàn):畏懼的樣子。形容害怕而小心謹(jǐn)慎的樣子。 |
取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動(dòng)。 |
女扮男裝 | 女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。 |
量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
令人作嘔 | 嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
珠還合浦 | 合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰(shuí),非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國(guó)寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
師嚴(yán)道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
聲馳千里 | 馳:傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |
亂作一團(tuán) | 混雜在一起,形容極為混亂。 |
如入鮑魚之肆,久而不聞其臭 | 鮑魚:咸魚;肆:店鋪。如同進(jìn)入咸魚店,時(shí)間一長(zhǎng)就聞不到它的腥臭味。比喻環(huán)境對(duì)人的熏染和影響。 |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
見所不見 | 見“見所未見”。 |
一彈指頃 | 手指一彈的時(shí)間。比喻時(shí)間極短暫。 |
奸夫淫婦 | 指通奸的男人和放蕩不羈的女人。指淫亂的男女。 |
一偏之論 | 偏于一面的議論。 |