胡作非為 |
指毫無(wú)顧忌或不考慮后果地肆意行動(dòng)。非為;干壞事。 |
定時(shí)炸彈 |
由計(jì)時(shí)器控制、能在預(yù)定時(shí)間自動(dòng)引爆的炸彈。比喻潛伏的危機(jī)。 |
寧為雞口,無(wú)為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
滿滿當(dāng)當(dāng) |
形容很滿的樣子。 |
苦盡甘來(lái) |
盡:終結(jié);甘:甜;美好。比喻艱苦的日子已經(jīng)過(guò)去;美好的時(shí)光已經(jīng)到來(lái)。 |
笑罵由他笑罵,好官我自為之 |
指為官聲名很壞,任憑人們笑罵,還是泰然自若當(dāng)自己的官。 |
蠢蠢欲動(dòng) |
蠢蠢:爬蟲蠕動(dòng)的樣子。形容像蟲子一樣開始動(dòng)彈。比喻敵人策劃準(zhǔn)備進(jìn)攻;或壞人準(zhǔn)備搗亂破壞。 |
惡衣惡食 |
惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問(wèn)情由。 |
高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
仰屋著書 |
仰:臉向上;著:寫。形容一心放在著作上。 |
貧賤不能移 |
不會(huì)因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
營(yíng)私舞弊 |
營(yíng):謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀(jì)。 |
不到黃河心不死 |
比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。 |
行不顧言 |
顧言:顧及自己所說(shuō)的話。為人處事不守信用。 |
囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒(méi)有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
抱恨黃泉 |
黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
千里送鵝毛,禮輕情意重 |
比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
死不開口 |
至死也不說(shuō)話。指緘口不言 |
兵微將寡 |
微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
舉直錯(cuò)枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
口墜天花 |
據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
將功折罪 |
將:拿;用;折:抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
鳳協(xié)鸞和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
笑貌聲音 |
笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
輕重緩急 |
緩:慢;不急。指各種事情中有主要和次要的;有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。 |
狂風(fēng)暴雨 |
大風(fēng)大雨。比喻聲勢(shì)猛烈或處境險(xiǎn)惡。 |