放牛歸馬 |
把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。 |
盡信書不如無書 |
泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 |
節(jié)用裕民 |
節(jié)約用度,使人民過富裕的生活。 |
鶴立雞群 |
像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
又紅又專 |
具有無產(chǎn)階級(jí)的世界觀,又掌握專業(yè)知識(shí)和專門技術(shù)。 |
拋磚引玉 |
拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
安步當(dāng)車 |
安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當(dāng):代替。不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
雄心壯志 |
偉大的理想;宏偉的志愿。 |
困而不學(xué) |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
命與仇謀 |
仇:仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好,常遇挫折。 |
酒能亂性 |
喝多酒能夠使人不能自控,就會(huì)淫亂。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
湖光山色 |
湖水風(fēng)光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |
生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
進(jìn)進(jìn)出出 |
走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
無窮無盡 |
窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。 |
驕傲自滿 |
自高自大;滿足于自己已有的成績。 |
無所畏懼 |
畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
餓殍遍野 |
殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
坑坑洼洼 |
形容物體表面凹凸不平,高高低低。 |
群山四應(yīng) |
應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
是非曲直 |
曲:無理;直:有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。 |
千里命駕 |
命駕:命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
發(fā)人深思 |
深:無限,沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |