佐雍得嘗
佐雍得嘗 (佐雍得嘗 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zuǒ yōng dé cháng，。。。
拼音讀音
拼音zuǒ yōng dé cháng
怎么讀
注音ㄗㄨㄛˇ ㄩㄥ ㄉㄜˊ ㄔㄤˊˊ
繁體佐雍得嘗
出處北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》：“王子晉云：‘佐雍得嘗，佐斗得傷。’此書(shū)為善則預(yù)，為惡則去，不欲黨人非義之事也?！?/p>
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| 一馬平川 | 能縱馬奔馳的廣闊平坦的地面。 |
| 死腦瓜骨 | 不開(kāi)通。 |
| 自拔來(lái)歸 | 拔：擺脫，離開(kāi)。自覺(jué)離開(kāi)惡劣環(huán)境，歸向光明。指敵方人員投奔過(guò)來(lái)。 |
| 百川歸海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢(shì)所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 簞瓢屢空 | 簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 想望豐采 | 見(jiàn)“想望風(fēng)采”。 |
| 玉卮無(wú)當(dāng) | 卮：古代盛酒的器皿；當(dāng)：底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 大失所望 | 原來(lái)的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 過(guò)而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說(shuō)話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 |
| 女扮男裝 | 女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。 |
| 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 淡泊：恬淡寡欲；寧?kù)o：安寧恬靜；致：達(dá)到。不追求名利，生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說(shuō)法，感動(dòng)天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 古往今來(lái) | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 運(yùn)籌帷幄 | 運(yùn)籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營(yíng)帳。原指在營(yíng)帳中謀劃制定作戰(zhàn)的方法策略。 |
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| 珠聯(lián)璧合 | 珍珠聯(lián)成串；美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中間有孔的扁圓玉器。 |
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| 角巾東路 | 《晉書(shū)·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書(shū)曰：‘既定邊事，當(dāng)角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
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