才疏計拙
才疏計拙 (才疎計拙 ) 是一個漢語成語,拼音是cái shū jì zhuō,才疏計拙是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音cái shū jì zhuō
怎么讀
注音ㄘㄞˊ ㄕㄨ ㄐ一ˋ ㄓㄨㄛˊ
繁體才疎計拙
出處元 魏初《滿江紅 寄何侍御》詞:“今老去,才疏計拙,百居人后。”
用法作謂語、定語;用于人的才能。
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在線漢字轉拼音
條條大路通羅馬 | 比喻采用許多不同的方法辦事,都可以收到同樣的效果。 |
敵眾我寡 | 敵方人數多;我方人數少。多形容雙方對峙;眾寡懸殊。 |
男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
源源不斷 | 源源:水流不斷的樣子。形容連續不斷。 |
極重不反 | 同“極重難返”。 |
半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理,說話隨便,舉止不沉穩的人。 |
衣錦還鄉 | 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉;表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
死對頭 | 指難以和解的仇敵。 |
匡謬正俗 | 糾正錯誤,矯正陋習。 |
動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優美,意境深遠,使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
將奪固與 | 要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
無影無蹤 | 蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
不寧唯是 | 寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
今古奇觀 | 奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
一覽無余 | 覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
脫口而出 | 指話語未經思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應有的態度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應有的態度或行為。 |
憐香惜玉 | 憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴 | 黃鐘被砸爛并被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無才德的平庸之輩卻居于高位。 |
首尾兩端 | 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
腹心相照 | 腹心:內心;照:映照,見。以真心相見。比喻彼此很知心,達到心心相印的程度。 |
如入鮑魚之肆,久而不聞其臭 | 鮑魚:咸魚;肆:店鋪。如同進入咸魚店,時間一長就聞不到它的腥臭味。比喻環境對人的熏染和影響。 |
持之以恒 | 持:保持;堅持;之:代詞;指所要堅持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅持下去。也作“持之以久”。 |
一清二楚 | 十分明白、清楚。 |