懷鉛提槧
懷鉛提槧 (懷鉛提槧 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是huái qiān tí qiàn,懷鉛提槧是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音huái qiān tí qiàn
怎么讀
注音ㄏㄨㄞˊ ㄑ一ㄢ ㄊ一ˊ ㄑ一ㄢˋˊ
繁體懷鉛提槧
出處晉 葛洪《西京雜記》第三卷:“楊子云好事,常懷鉛提槧,從諸計(jì)吏,訪殊方絕域四方之語(yǔ)。”
例子如曰高標(biāo)揚(yáng)己,則失不佞懷鉛提槧,辛苦迻譯之本心矣。(清 嚴(yán)復(fù)《譯天演論例言》)
用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ);指常帶書寫工具,以備寫作的需要。
近義詞懷鉛握槧、懷觚提槧
英語(yǔ)carry pen container with one
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
泰山不讓土壤,故能成其高 | 讓:推辭,拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
不可勝舉 | 無(wú)法一一列舉。形容數(shù)量、種類很多。 |
光前耀后 | 光前:光興前業(yè)。光耀祖先,造福后代。 |
福無(wú)雙至,禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來(lái),禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
冠絕一時(shí) | 冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
雄心壯志 | 偉大的理想;宏偉的志愿。 |
行不顧言 | 顧言:顧及自己所說(shuō)的話。為人處事不守信用。 |
粗制濫造 | 粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
欺善怕惡 | 欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
勝友如云 | 勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
目無(wú)全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
樂(lè)以忘憂 | 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 |
鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
以夷制夷 | 夷:舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
馳魂宕魄 | 形容振撼心靈。 |
有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢 | 緣:緣分。有緣分的人即使相隔千里,也會(huì)相聚在一起。沒有緣分的人即使面對(duì)面走過(guò),也聚不到一塊。 |
異軍突起 | 異軍:另外一支軍隊(duì)。指另一支引人注目的力量突然興起。 |
貌合神離 | 貌:外表;神:內(nèi)心。指外表上一致;內(nèi)心里不一樣。形容表面上關(guān)系很融洽;而實(shí)際上各懷心思。 |
古為今用 | 指批判地繼承一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn);使它為人民服務(wù);為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。 |
爾虞我詐 | 爾:你;虞:猜測(cè)。意思是我騙你;你騙我;互相欺騙。 |
不擇手段 | 擇:挑選;選擇。不選什么手段。為了達(dá)到目的;什么手段都使得出來(lái)。 |
行不副言 | 謂言行不一。 |