將在軍,君命有所不受 |
將:將領(lǐng);受:接受。將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以相機(jī)作戰(zhàn),不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。 |
撥云見日 |
撥開烏云見到太陽(yáng)。比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團(tuán)消除,心里頓時(shí)明白。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
主憂臣勞 |
憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
福無雙至,禍不單行 |
指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來,禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
半吊子 |
膚淺的人。形容不通情理,說話隨便,舉止不沉穩(wěn)的人。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起爭(zhēng)端。 |
識(shí)字知書 |
謂有文化知識(shí)。 |
作壁上觀 |
壁:壁壘;營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。 |
吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小塊毛皮;吉光:古代傳說中的神獸;毛皮為裘;入水?dāng)?shù)日不沉;入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
半夜三更 |
三更:舊時(shí)一夜分為五更;半夜子時(shí)為三更;即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動(dòng)的狀觀景象。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
恐后爭(zhēng)先 |
指害怕落后,追求上進(jìn)。 |
閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
手不釋書 |
猶手不釋卷。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
顧景慚形 |
看著身影,對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)等而感到慚愧。 |
取之不盡 |
拿不盡。形容極其豐富。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來。 |
呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
伸手不見五指 |
形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
進(jìn)進(jìn)出出 |
走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
河山之德 |
《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |