日月合壁 |
日月同時上升,出現于陰歷的朔日。古人以為是國家的瑞兆。 |
初出茅廬 |
茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。 |
萬眾一心 |
千萬人一條心。形容齊心協力團結一致。 |
取長補短 |
吸取別人的長處;來彌補自己的不足之處。 |
青山綠水 |
泛稱美好山河。 |
過五關,斬六將 |
比喻克服重重困難。 |
八荒之外 |
八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。 |
千錘打鑼,一錘定音 |
比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。 |
仇人相見,分外眼紅 |
眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。 |
遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
過而能改 |
有了錯誤就能改正。 |
酒后茶余 |
指隨意消遣的空閑時間。 |
妻兒老少 |
見“妻兒老小”。 |
吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
不能自拔 |
拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地;難以使自己從中解脫出來。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內容充實。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
迭床架屋 |
床上擱床,屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
白草黃云 |
形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
汗馬功勞 |
汗馬:戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
運籌帷幄 |
運籌:籌劃;策劃。帷幄:軍中營帳。原指在營帳中謀劃制定作戰的方法策略。 |
天網恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
時運亨通 |
指時運好,諸事順利。 |
離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節 |
在此存照 |
照:查考,察看。寫下字據保存進來,以作憑證 |
屨及劍及 |
屨:鞋;及:趕上。形容人奮發興起,行動果斷迅速 |
哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰;必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |