鬼怕惡人 |
比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。 |
強中自有強中手 |
比喻技藝無止境,不能自滿自大。同“強中更有強中手”。 |
人面獸心 |
空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
逢人只說三分話 |
逢:遇見。指人與人互相欺瞞,不把實際情況或心里話說出來。 |
拭目以待 |
擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。 |
頓挫抑揚 |
形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節奏。 |
臨危受命 |
在危難之際接受任命。 |
喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
壽元無量 |
壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
不翼而飛 |
翼:翅膀;不翼:沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速;也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
困而不學 |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
燕雀安知鴻鵠志 |
鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。 |
發號施令 |
發、施:發布;下達;號:號令、命令。發布命令;下達指示;進行指揮。 |
光前裕后 |
光前:光興前業;裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
漫不經心 |
漫:隨便;不受約束;經心:在意;留心。說話辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
奇貨可居 |
奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
胡子拉碴 |
形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
一鼓作氣 |
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
迭床架屋 |
床上擱床,屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
綠林強盜 |
指山林的強盜。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |