學而時習之 |
學過的內(nèi)容要經(jīng)常復習它。 |
材輕德薄 |
指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
平淡無奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。 |
功成名就 |
功:功業(yè)。就:達到。功績?nèi)〉昧耍曇灿辛恕?/td>
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丑媳婦免不得見公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕見人而不得不見人。 |
凡事預則立,不預則廢 |
預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
敷衍了事 |
敷衍:將就應付;不認真。了:了結(jié)。將就應付地把事辦了。指做事不認真;缺乏責任心。 |
室徒四壁 |
猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
馬牛其風 |
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
有求必應 |
只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。 |
法不阿貴 |
法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權(quán)勢富貴的人。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴。 |
忙不擇價 |
匆忙中售貨要不了好價錢。 |
草滿囹圄 |
監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
背鄉(xiāng)離井 |
指遠離家鄉(xiāng),流落他方。 |
唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟獨;圖:貪圖;追求。 |
黃鐘毀棄 |
毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
進進出出 |
走進走出,穿進穿出。 |
逢人說項 |
比喻到處為人說好話 |
息息相關(guān) |
息:呼吸。呼吸也相互關(guān)連。形容非常密切。 |
頭上末下 |
第一次,初次。 |
天下為一 |
一:統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
經(jīng)國之才 |
指治理國家的才干。 |
湖海飄零 |
飄零:飄泊。居無定所,四處飄泊。 |
小巫見大巫 |
巫:舊時裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術(shù)無可施展。后比喻相形之下,一個遠遠比不上另一個。 |