斷怪除妖
斷怪除妖 (斷恠除妖 ) 是一個漢語成語,拼音是duàn guài chú yāo,斷怪除妖是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音duàn guài chú yāo
怎么讀
注音ㄉㄨㄢˋ ㄍㄨㄞˋ ㄔㄨˊ 一ㄠˊ
繁體斷恠除妖
出處明·無名氏《大破蚩尤》第二折:“我我我,仗神鋒斷怪除妖,是是是,賃道法驅邪斬虎。”
例子據著他斷怪除妖,我道來恰便似班門弄斧。明·無名氏《鎖白猿》第三折
用法作謂語、賓語、定語;用于書面語。
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在線漢字轉拼音
一葉知秋 | 看見一片落葉就知道秋天已經來臨。比喻由細微的跡象可以預料出事物的發展趨向。 |
混世魔王 | 比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
盡信書不如無書 | 泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 |
亦復如是 | 復:又,再。也是這樣。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內人。 |
無法無天 | 法:法紀;天:天理。舊指不顧國法和天理;任意干壞事。現多形容違法亂紀;不受管束。 |
喟然長嘆 | 喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
心直口快 | 性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
算盡錙銖 | 算:計算;錙銖:舊制1兩=4錙,1兩=24銖,比喻極其微小的數量。極微小的數量也要算。指苛斂錢財。 |
溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起爭端。 |
吃不了兜著走 | 比喻不能承受或擔當。 |
粗服亂頭 | 粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
雷霆萬鈞 | 雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
戰戰業業 | 戒慎畏懼貌。 |
粉墨登場 | 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色;像演戲一樣活動。 |
聰明才智 | 聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認輸。 |
駕輕就熟 | 駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
惴惴不安 | 指擔心害怕(惴惴:恐懼、擔憂的樣子)。 |
撥亂濟危 | 平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |