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| 積不相能 | 積：積久而成的；能：親善。指一向不和睦。 |
| 手舞足蹈 | 蹈：跳動。兩手舞動；兩只腳也跳起來。形容高興到了極點。 |
| 胸無大志 | 心里沒有遠大志向。 |
| 離經辨志 | 讀斷經書文句，明察圣賢志向。 |
| 物盡其用 | 各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點不浪費。 |
| 有膽有識 | 既有膽量又有見識。 |
| 人面獸心 | 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
| 滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數量多或范圍廣。 |
| 窮鄉僻壤 | 指荒遠偏僻的地方。 |
| 活蹦亂跳 | 歡蹦亂跳。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黃不清；大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 兢兢戰戰 | 兢兢：小心謹慎的樣子；戰戰：畏懼的樣子。形容害怕而小心謹慎的樣子。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 過而能改 | 有了錯誤就能改正。 |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應付；不認真。了：了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 死對頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 打情賣笑 | 打情罵俏，指男女調情。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 迭床架屋 | 床上擱床，屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
| 無稽之談 | 稽：音機；查考；談：話語；傳言。沒有根據的說法。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結束。逼得毫無辦法；不得不如此。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
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