不登大雅之堂 |
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文藝作品)。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
苦思冥想 |
絞盡腦汁,深沉地思索。 |
廣闊天地 |
指可以發(fā)揮作用做出成就的廣大領(lǐng)域 |
必由之路 |
必:一定;由:經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隱藏。隱藏形跡,不露真相。 |
百無一是 |
是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
親上成親 |
謂原是親戚,又再結(jié)姻親。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動。 |
永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會磨滅。” |
自命不凡 |
自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
視死如歸 |
把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕犧牲生命。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
作壁上觀 |
壁:壁壘;營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。 |
千里送鵝毛,禮輕情意重 |
比喻禮物雖然微薄,卻情誼深重。 |
融會貫通 |
融會:融合領(lǐng)會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
經(jīng)史百子 |
經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個方面的很需要學(xué)問。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌a岃筇焱踝?,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳?!?/td>
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兵戎相見 |
兵戎:武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。 |
迭床架屋 |
床上擱床,屋上架屋。比喻重復(fù)、累贅。 |
氣味相投 |
氣味:意指思想或志趣;投:合得來。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來。 |
不在話下 |
原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微;不值得說或事情當(dāng)然是這樣;用不著說。 |
落落寡合 |
落落:孤獨的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 |
九州:指全中國。月亮普照全中國,而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
半新不舊 |
半:二分之一。指不新不舊。 |
歲寒三友 |
松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |