一本正經 |
正經:莊重;正派。形容態度規矩而莊重。 |
直言賈禍 |
直:坦率、直爽;賈:買,引伸為招致。指說話坦率的人會惹禍。 |
催人淚下 |
催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。 |
不敢茍同 |
茍:茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態度。 |
逸游自恣 |
逸:安閑;自恣:放縱自己。安閑自在地漫游,任意放縱自己。 |
刑期無刑 |
刑罰在于教育人恪守法律,從而達到不用開的目的。 |
爭先恐后 |
爭著向前;唯恐落后。 |
安于現狀 |
安:對生活、工作等感到滿足合適;現狀:目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況;不求進步。 |
倒懸之危 |
倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
鈿合金釵 |
鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
通今達古 |
同“通今博古”。 |
將功折罪 |
將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
清風勁節 |
喻人品純潔,節操堅貞。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
足不出門 |
同“足不出戶”。 |
竹籃打水一場空 |
比喻費了力沒有效果。 |
暴露無遺 |
暴露:顯露;顯現;遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。 |
紛紅駭綠 |
紛:紛披;紅:指紅花;駭:散亂;綠:指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風擺動。 |
面如土色 |
土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
亂作一團 |
混雜在一起,形容極為混亂。 |
拔毛連茹 |
比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |