秋水伊人 |
指思念中的那個(gè)人。 |
空穴來(lái)風(fēng) |
穴:洞、孔;來(lái):招致。有了空隙就會(huì)招致風(fēng)吹來(lái)。比喻流言乘機(jī)傳開(kāi)來(lái);或比喻消息或傳說(shuō)不是完全沒(méi)有來(lái)由。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
盲人說(shuō)象 |
比喻看問(wèn)題以偏概全。 |
防患于未然 |
患:災(zāi)禍;未然:沒(méi)有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
胸有成竹 |
原指畫(huà)竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
爭(zhēng)先恐后 |
爭(zhēng)著向前;唯恐落后。 |
鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專(zhuān)心。現(xiàn)表示將有所得。 |
不三不四 |
不像這也不像那。即不像樣子;不倫不類(lèi)。形容不正派或不像樣子。 |
空費(fèi)詞說(shuō) |
說(shuō)的話(huà)別人不聽(tīng),等于白說(shuō)。 |
安于現(xiàn)狀 |
安:對(duì)生活、工作等感到滿(mǎn)足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿(mǎn)足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
極重不反 |
同“極重難返”。 |
遁入空門(mén) |
遁:逃遁;空門(mén):指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來(lái)面目,不加修飾。 |
姹紫嫣紅 |
姹:美麗;嫣:妖艷;美好。形容各色的美麗花朵爭(zhēng)相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
危急關(guān)頭 |
不可預(yù)見(jiàn)的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動(dòng)。 |
前腳后腳 |
比喻緊跟著。 |
自命不凡 |
自稱(chēng)自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
不治之癥 |
治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
死對(duì)頭 |
指難以和解的仇敵。 |
分門(mén)別類(lèi) |
門(mén):類(lèi);別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類(lèi)。 |
春去冬來(lái) |
春天過(guò)去,冬天到來(lái)。形容時(shí)光流逝 |
手不釋書(shū) |
猶手不釋卷。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。 |
以直報(bào)怨,以德報(bào)德 |
用公道來(lái)回報(bào)怨恨,用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
笑貌聲音 |
笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
黃鐘毀棄 |
毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂(lè)器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |