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      政治

      共收錄〔120〕首關(guān)于政治的古詩(shī)

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      寄劉孝叔

      宋代蘇軾

      君王有意誅驕虜,椎破銅山鑄銅虎。

      聯(lián)翩三十七將軍,走馬西來(lái)各開府。

      水仙子·譏時(shí)

      元代張鳴善

      鋪眉苫眼早三公,裸袖揎拳享萬(wàn)鐘。胡言亂語(yǔ)成時(shí)用,大綱來(lái)都是哄。說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄?五眼雞岐山鳴鳳。兩頭蛇南陽(yáng)臥龍,三腳貓渭水飛熊。

      聚蚊謠

      唐代劉禹錫

      沉沉夏夜蘭堂開,飛蚊伺暗聲如雷。

      嘈然歘起初駭聽,殷殷若自南山來(lái)。

      太行路-借夫婦以諷君臣之不終也

      唐代白居易

      太行之路能摧車,若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟,

      若比人心是安流。人心好惡苦不常,好生毛羽惡生瘡。

      封建論

      唐代柳宗元

        天地果無(wú)初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然則孰為近?曰:有初為近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王堯、舜、禹、湯、文、武而莫能去之。蓋非不欲去之也,勢(shì)不可也。勢(shì)之來(lái),其生人之初乎?不初,無(wú)以有封建。封建,非圣人意也。

        彼其初與萬(wàn)物皆生,草木榛榛,鹿豕?fàn)驙颍瞬荒懿桑覠o(wú)毛羽,莫克自奉自衛(wèi)。荀卿有言:“必將假物以為用者也。”夫假物者必爭(zhēng),爭(zhēng)而不已,必就其能斷曲直者而聽命焉。其智而明者,所伏必眾,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君長(zhǎng)刑政生焉。故近者聚而為群,群之分,其爭(zhēng)必大,大而后有兵有德。又有大者,眾群之長(zhǎng)又就而聽命焉,以安其屬。于是有諸侯之列,則其爭(zhēng)又有大者焉。德又大者,諸侯之列又就而聽命焉,以安其封。于是有方伯、連帥之類,則其爭(zhēng)又有大者焉。德又大者,方伯、連帥之類又就而聽命焉,以安其人,然后天下會(huì)于一。是故有里胥而后有縣大夫,有縣大夫而后有諸侯,有諸侯而后有方伯、連帥,有方伯、連帥而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者死,必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也,勢(shì)也。

      唐代羅隱

      籬落歲云暮,數(shù)枝聊自芳。

      雪裁纖蕊密,金拆小苞香。

      早秋

      唐代杜牧

      疏雨洗空曠,秋標(biāo)驚意新。

      大熱去酷吏,清風(fēng)來(lái)故人。

      讀山海經(jīng)十三首·其十二

      魏晉陶淵明

      鴟鴸見城邑,其國(guó)有放士。

      念彼懷王世,當(dāng)時(shí)數(shù)來(lái)止。

      讀山海經(jīng)十三首·其十二

      魏晉陶淵明

      鴟鴸見城邑,其國(guó)有放士。

      念彼懷王世,當(dāng)時(shí)數(shù)來(lái)止。

      真州東園記

      宋代歐陽(yáng)修

        真為州,當(dāng)東南之水會(huì),故為江淮、兩浙、荊湖發(fā)運(yùn)使之治所。龍圖閣直學(xué)士施君正臣、侍御史許君子春之為使也,得監(jiān)察御史里行馬君仲涂為其判官。三人者樂其相得之歡,而因其暇日得州之監(jiān)軍廢營(yíng)以作東園,而日往游焉。

        歲秋八月,子春以其職事走京師,圖其所謂東園者來(lái)以示予曰:“園之廣百畝,而流水橫其前,清池浸其右,高臺(tái)起其北。臺(tái),吾望以拂云之亭;池,吾俯以澄虛之閣;水,吾泛以畫舫之舟。敞其中以為清宴之堂,辟其后以為射賓之圃。芙蕖芰荷之的歷,幽蘭白芷之芬芳,與夫佳花美木列植而交陰,此前日之蒼煙白露而荊棘也;高甍巨桷,水光日景動(dòng)搖而上下;其寬閑深靚,可以答遠(yuǎn)響而生清風(fēng),此前日之頹垣斷塹而荒墟也;嘉時(shí)令節(jié),州人士女嘯歌而管弦,此前日之晦冥風(fēng)雨、鼪鼯鳥獸之嗥音也。吾于是信有力焉。凡圖之所載,皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之遠(yuǎn)近,嬉于水而逐魚鳥之浮沉,其物象意趣、登臨之樂,覽者各自得焉。凡工之所不能畫者,吾亦不能言也,其為吾書其大概焉。”

      筑城行

      宋代劉克莊

      萬(wàn)夫喧喧不停杵,杵聲丁丁驚后土。

      遍村開田起窯灶,望青斫木作樓櫓。

      艾如張

      唐代李賀

      錦襜褕,繡襠襦。

      強(qiáng)飲啄,哺爾雛。

      清江引·競(jìng)功名有如車下坡

      元代貫云石

      競(jìng)功名有如車下坡,驚險(xiǎn)誰(shuí)參破?昨日玉堂臣,今日遭殘禍。爭(zhēng)如我避風(fēng)波走在安樂窩!

      讀山海經(jīng)十三首·其七

      魏晉陶淵明

      粲粲三珠樹,寄生赤水陰。

      亭亭凌風(fēng)桂,八榦共成林。

      讀山海經(jīng)十三首·其八

      魏晉陶淵明

      自古皆有沒,何人得靈長(zhǎng)?

      不死復(fù)不老,萬(wàn)歲如平常。

      讀山海經(jīng)十三首·其八

      魏晉陶淵明

      自古皆有沒,何人得靈長(zhǎng)?

      不死復(fù)不老,萬(wàn)歲如平常。

      行香子·三山作

      宋代辛棄疾

      好雨當(dāng)春,要趁歸耕。況而今、已是清明。小窗坐地,側(cè)聽檐聲。恨夜來(lái)風(fēng),夜來(lái)月,夜來(lái)云。

      花絮飄零。鶯燕丁寧。怕妨儂、湖上閑行。天心肯後,費(fèi)甚心情。放霎時(shí)陰,霎時(shí)雨,霎時(shí)晴。

      水仙子·賦李仁仲懶慢齋

      元代喬吉

      鬧排場(chǎng)經(jīng)過樂回閑,勤政堂辭別撒會(huì)懶,急喉嚨倒換學(xué)些慢。掇梯兒休上竿,夢(mèng)魂中識(shí)破邯鄲。昨日強(qiáng)如今日,這番險(xiǎn)似那番。君不見倦鳥知還!

      度關(guān)山

      兩漢曹操

      天地間,人為貴。

      立君牧民,為之軌則。

      度關(guān)山

      兩漢曹操

      天地間,人為貴。

      立君牧民,為之軌則。

      度關(guān)山

      兩漢曹操

      天地間,人為貴。

      立君牧民,為之軌則。

      聞都城渴雨時(shí)苦攤稅

      明代湯顯祖

      五風(fēng)十雨亦為褒,薄夜焚香沾御袍。

      當(dāng)知雨亦愁抽稅,笑語(yǔ)江南申漸高。

      德佑二年歲旦·其一

      宋代鄭思肖

      力不勝于膽,逢人空淚垂。

      一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)。

      初出真州泛大江作

      宋代歐陽(yáng)修

      孤舟日日去無(wú)窮,行色蒼茫杳靄中。

      山浦轉(zhuǎn)帆迷向背,夜江看斗辨西東。

      沁園春·將止酒戒酒杯使勿近

      宋代辛棄疾

      杯汝來(lái)前!老子今朝,點(diǎn)檢形骸。甚長(zhǎng)年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,氣似奔雷。汝說(shuō)“劉伶,古今達(dá)者,醉后何妨死便埋”。渾如此,嘆汝于知己,真少恩哉!

      更憑歌舞為媒。算合作平居鴆毒猜。況怨無(wú)小大,生于所愛;物無(wú)美惡,過則為災(zāi)。與汝成言,勿留亟退,吾力猶能肆汝杯。杯再拜,道麾之即去,招則須來(lái)。

      次韻秦太虛見戲耳聾

      宋代蘇軾

      君不見詩(shī)人借車無(wú)可載,留得一錢何足賴!

      晚年更似杜陵翁,右臂雖存耳先聵。

      沁園春·將止酒戒酒杯使勿近

      宋代辛棄疾

      杯汝來(lái)前!老子今朝,點(diǎn)檢形骸。甚長(zhǎng)年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,氣似奔雷。汝說(shuō)“劉伶,古今達(dá)者,醉后何妨死便埋”。渾如此,嘆汝于知己,真少恩哉!

      更憑歌舞為媒。算合作平居鴆毒猜。況怨無(wú)小大,生于所愛;物無(wú)美惡,過則為災(zāi)。與汝成言,勿留亟退,吾力猶能肆汝杯。杯再拜,道麾之即去,招則須來(lái)。

      臨終詩(shī)

      魏晉孔融

      言多令事敗,器漏苦不密。

      河潰蟻孔端,山壞由猿穴。

      臨終詩(shī)

      魏晉孔融

      言多令事敗,器漏苦不密。

      河潰蟻孔端,山壞由猿穴。

      鳴皋歌送岑徵君

      唐代李白

      若有人兮思鳴皋,阻積雪兮心煩勞。

      洪河凌兢不可以徑度,冰龍鱗兮難容舠。

      述志令

      兩漢曹操

        孤始舉孝廉,年少,自以本非巖穴知名之士,恐為海內(nèi)人之所見凡愚,欲為一郡守,好作政教,以建立名譽(yù),使世士明知之;故在濟(jì)南,始除殘去穢,平心選舉,違迕諸常侍。以為強(qiáng)豪所忿,恐致家禍,故以病還。

        去官之后,年紀(jì)尚少,顧視同歲中,年有五十,未名為老。內(nèi)自圖之,從此卻去二十年,待天下清,乃與同歲中始舉者等耳。故以四時(shí)歸鄉(xiāng)里,于譙東五十里筑精舍,欲秋夏讀書,冬春射獵,求底下之地,欲以泥水自蔽,絕賓客往來(lái)之望。然不能得如意。

      丹霞蔽日行

      兩漢曹植

      紂為昏亂,虐殘忠正。

      周室何隆,一門三圣。

      丹霞蔽日行

      兩漢曹植

      紂為昏亂,虐殘忠正。

      周室何隆,一門三圣。

      閑居

      宋代司馬光

      故人通貴絕相過,門外真堪置雀羅。

      我已幽慵僮更懶,雨來(lái)春草一番多。

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