“報告”使用范圍很廣，按照上級部署或工作計劃，每完成一項任務，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等，以取得上級領導部門的指導。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應該怎么制定呢？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
實踐報告格式篇一
大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。 作為一名大學生，有著重大的歷史責任和使命，而要承擔起這一切，跟上時代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。我不想虛度我的人生。因此在大學的第一個暑期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。
在這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進步，我知道自己需要更多的進步，現(xiàn)在的我已經很好的適應了學校生活，可是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。 大學生寒假社會實踐促進大學生素質全面發(fā)展，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應社會生活有很大的作用，這樣的經歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
在假期剛結束兩周左右我就開始了自己第一次社會實踐。在幼兒園里做起了老師，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關。當時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。 一回生，二回熟，就這樣我便做起“老師”了?？赡苁堑谝淮谓绦『⒆樱腋裢庹J真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕會出錯。就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當老師任務。學生家長也對我很認可，學生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“李老師”的時候，我感覺很自豪，很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實踐我學到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經驗和原則。而這些，必將成為我人生經歷中的一筆寶貴財富。我也希望在今后的學習和工作中，把學到的這些真正的做到學以致用。
我們都是經歷了九年義務教育后按部就班的上高中、考大學，如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的孩子時，或許更能體會到他們的心情吧。從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗話說，細節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細節(jié)，才能將事情做好。
如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學習那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。半個月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責任，什么是擔當。時間雖然不常，但學到的東西，卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。
為當代青年和大學生，當然還是90后，如何成長如何成才?我認為第一步一定要學會自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風格。離開父母的羽翼，自己敢于面對生活的風雨和挑戰(zhàn)，這才是你真正步入社會所需要學會的第一步。一個人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一個人如果連自己都照顧不好，何談抱負和理想呢?自立、自信、自強是我們青年人的寶貴財富。所以即使家庭再優(yōu)越，父母再有錢，如果你自身不夠優(yōu)秀，你也不是一個成功的人，不是一個會受人敬仰的人。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。假期期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基矗
在這十幾天的經歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗過，才會有真實的感受，才能對這件事有比較實在的，深刻的認識;還有一點就是，世上無易事，均須用心去做。這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認真負責的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進一步完善和充實自己，爭取在以后的學習中更好的完善自己，做一個合格的大學生，將來做一名對社會有用的人
實踐報告格式篇二
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關于大學生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調查報告
前言
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學生做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調查，現(xiàn)就調查結果做以下分析報告。
大部分大學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
在調查時與部分大學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質文化遺產刻不容緩。
通過該調查發(fā)現(xiàn)，當代大學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
由于我的調查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據。
實踐報告格式篇三
3月17日，一個伴著一點點雨霧的星期五，我們背起小書包，帶上零食，興致勃勃地來到春游地點——南明山。
到了南明山，我們班的同學都像熱鍋里的螞蟻，蹦來跳去，唧唧喳喳地說個不停，有的還像狗仔隊一樣拿著照相機“咔嚓！卡嚓”地抓拍各種好玩兒的動作，氣氛好不活躍。
排好隊伍，點清人數，我們的大軍就向著南明山“進攻”啦，隨著許許多多不太平整的臺階，我們來到了我們班同學最期待的“仙湖”——明秀湖，為什么說它是我們最期待的湖而且還是仙湖呢？因為這個明秀湖水質極好，引來了一群可愛的“桃花水母”，這些桃花水母被譽為“水中大熊貓”，極為罕見，如果能夠看一看它的真面目，那真是我們這次春游的最大收獲了。
山上樹木茂盛，草翠花開，在這樣空氣清新的環(huán)境里漫步，真是讓人感到心曠神怡。望著山澗上的小瀑布緩緩地流到下面的小潭里，雖談不上“飛流直下三千尺”，但這種安靜的美是用多少贊美的語句都不能比得過。
瀑布的旁邊就是漉雪亭，從漉雪亭上仰視瀑布，更是讓心情無比舒暢。
南明山最有名的古文物要數摩崖石刻了，摩崖石刻上有十余處為北宋名人刻題，其它都為明清代名人刻題，這些大書法家寫得字不僅風格瀟灑，而且字跡簡潔、工整，非常值得我們去學習。
繼續(xù)往上走，就來到了一座叫天王殿的大殿，四大天王滿是精神地、嚴肅地站立在那里，好像在保衛(wèi)著我們的安全。最令人心儀的就是殿墻布滿了密密麻麻的青苔，很有些古老的韻味兒。
雖然南明山不高，但也夠把我們班的同學累得氣喘吁吁，那還等什么，我們拿出背包里的零食，左手一把右手一把地吃了起來，邊吃邊從景觀臺上鳥瞰麗水城，那真是無比的壯觀。同學們你一句我一句，大家一起玩耍，互相拍照，春游就在我們的歡笑中慢慢接近尾聲，我們邁著輕盈的步子走下山，風景秀麗的南明山伴隨著我們的歡聲笑語漸漸遠去……
實踐報告格式篇四
--談談助人為樂的行為
荊州市實驗中學 八（10）班 竇** 20xx年暑假
現(xiàn)在的人們助人為樂的行為越來越少了。其實，樂于助人是我們國家千百年留傳下來的一種美德。唯有將心比心，以我心換你心才能真正體會到我為人人，人人為我的這樣一個和諧社會的含義。
倘若路旁有一位白發(fā)蒼蒼的老人正準備過馬路，步履蹣跚，向你投來無助的眼神。如果是你，首先想到的是你的爺爺、奶奶、老爺、姥姥，我相信你會全心全恴去幫助老人--像攙扶自己的親人一樣扶老人過馬路；倘若你在學校看見小朋友摔跤、受傷，你第一反應是沖過去扶他起來，并背他到醫(yī)務室擦藥，然后把他安全送到教室；倘若你看見有人遭受欺負或有人被一群人毆打，你會毫不猶豫地跑過去為受傷者解圍或勸架，避免場面更糟糕，甚至出現(xiàn)意外。如果你的這一舉動能挽回悲劇的發(fā)生，甚至能平息一場“血戰(zhàn)”，那又何樂而不為呢？
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這些社會的正能量更需要我們這一代--唯我獨尊，養(yǎng)尊處優(yōu)的這一代，把它傳承下去。
倘若你看見馬路中有一位鮮血淋淋的人倒在地上，嘴里在呻吟著，面部表情痛苦不堪，你會第一時間撥打“120”讓醫(yī)護人員來急時搶救、撥打“122”讓交通事故警察來做現(xiàn)場調查嗎？你會在醫(yī)護人員和警察叔叔到來之前，用你所掌握的急救知識來幫助他嗎？也許你的一個小小的動作就能挽救一個人的生命，生命的延續(xù)不更能襯托你道德品質的無比崇高境界么？
當然，也不否認那些心地骯臟的可惡的人們，他們利用你的善良，在挽救他們的同時，他們卻被利益沖昏了頭腦，顛倒是非，黑白不分，把你從一個助人為樂的人被他們指認為肇事者。在這樣的情況下，真的是很無奈，甚至一輩子背著沉重的包袱。這往往也是當今社會人們見慣不怪、熟視無睹、喪失良知的根源吧。但是這畢竟是社會的個別現(xiàn)象，也往往是這些個別現(xiàn)象讓我們喪失了人性。
比如，20xx年10月13日發(fā)生在廣東佛山五金城的慘案，年僅兩歲的女童悅悅一個人走在巷子里，被一輛面包車兩次碾過，幾分鐘后又被一輛小型貨車碾過。從監(jiān)控錄像看，在小悅悅得救前18名路過的人不聞不問，有的甚至頭都沒回，偶爾回頭駐足的也沒有一個人向一個痛苦呻吟、充滿無助天真的小女孩伸出援助之手，唯有一個撿垃圾的老人慌忙放下手中的蛇皮袋，毫不猶豫地把悅悅抱到路邊上放下，幫助她尋找家人。我能想像，那位拾荒者大娘是何等地心痛和擔心小悅悅的生命。那些過往的18人良知到哪里去啦？為什么要等到一個活生生的生命隕落才喚醒他們的良知呢？我相信，他們的受教育程度遠比生活在社會底層的拾荒者要高很多，為什么從他們身上呈現(xiàn)的道德品質要比最底層的大娘低很多呢？
歸根結蒂，社會在進步的同時，好多壞的東西在影響甚至玷污人們的心靈。如果我們的法律再健全些，再人性化些，或者說顛倒是非的人們一旦查出來，不只是讓他們受到良心譴責、路人指責、世人唾棄，更要讓法律制裁他們，給后人以警示。我相信，助人為樂的行為會越來越多，社會會變得越來越美好。
當然，這也是一個漫長的過程，但我相信，只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的.人間。
家長評定：這是一個自擬題實踐報告，框架是自己完成的，媽媽作了部分修改。其實修改的過程就是加“血”、加“肉”的過程，這樣才能讓文章有靈魂。本篇作文篇幅較長，現(xiàn)在已是初三的學生了，要注意篇幅達到一定的量，否則反映的問題不透徹。
實踐報告格式篇五
隨著計算機技術的發(fā)展，數字控制技術已經廣泛應用于工業(yè)控制的各個領域，尤其是機械制造業(yè)中，由于數控化加工可以讓機械加工行業(yè)朝高質量，高精度，高成品率，高效率方向發(fā)展，最重要的一點是還可以利用現(xiàn)有的普通車床，對其進行數控化改造，這樣可以降低成本，提高效益。
我國世界制造業(yè)加工中心地位逐步形成，數控機床的使用、維修、維護人員在全國各工業(yè)城市都非常緊缺，再加上數控加工人員從業(yè)面非常廣，我們機電一體化專業(yè)里也開設了數控技術這門課程，為了提高我們的就業(yè)能力，進一步提高我們的數控技術水平，讓我們更清楚更明白更真實地學習數控技術，第十七、十八周，我們在學校進行了為期兩周的數控實習，經過兩周的學習我對數控有了進一步的了解，學習到了不少數控知識和技術。以下是我的實習報告總結：
還沒開始實習的時候，我就在網上搜索相關知識，了解到數控技術是指用數字、文字和符號組成的數字指令來實現(xiàn)一臺或多臺機械設備動作控制的技術。它所控制的通常是位置、角度、速度等機械量和與機械能量流向有關的開關量。數控的產生依賴于數據載體和二進制形式數據運算的出現(xiàn)。
現(xiàn)在，數控技術也叫計算機數控技術，目前它是采用計算機實現(xiàn)數字程序控制的技術。這種技術用計算機按事先存貯的控制程序來執(zhí)行對設備的控制功能。由于采用計算機替代原先用硬件邏輯電路組成的數控裝置，使輸入數據的存貯、處理、運算、邏輯判斷等各種控制機能的實現(xiàn)，均可通過計算機軟件來完成。
在實習過程中，老師耐心地給我們講解數控軟件上面每個指令的使用，在老師的指導下，我們很快就上手了，踏入了數控這個門檻，還適當地給我們布置些作業(yè)，我們也積極認真地對待，認真完成每一次老師布置下來的任務。在完成任務之余，我們還發(fā)揮自己的想象空間，自己嘗試著車一些自己想要有圖案零件，效果還不錯。
時光總是匆匆而逝，很快兩個星期就這樣過去了。大三了，我們就要步入社會，面臨就業(yè)了，就業(yè)單位不會像老師那樣點點滴滴細致入微地把要做的工作告訴我們，更多的是需要我們自己去觀察、學習、總結。不具備這項能力就難以勝任未來的挑戰(zhàn)。
隨著科學的迅猛發(fā)展，新技術的廣泛應用，會有很多領域是我們未曾接觸過的，只有敢于去嘗試才能有所突破，有所創(chuàng)新。兩的數控實習帶給我們的，不全是我們所接觸到的那些操作技能，也不僅僅是通過幾項工種所要求我們鍛煉的幾種能力，更多的則需要我們每個人在實習結束后根據自己的情況去感悟，去反思，勤時自勉，有所收獲，使這次實習達到了他的真正目的。