成語有關則的成語

      有關則的成語

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      成語 解釋 出處
      水至清則無魚水太清,魚就存不住身,對人要求太苛刻,就沒有人能當他的伙伴。比喻過分計較人的小缺點,就不能團結人。西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》:“故水至清則無魚,人至察則無徒?!?/td>
      凡事預則立,不預則廢預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。西漢 戴圣《禮記 中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。”
      愛則加諸膝,惡則墜諸淵加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“今之君子,進人若將加諸膝,退人若將墜諸淵?!?/td>
      學而優則仕優:有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。《論語·子張》:“子夏日:‘仕而優則學,學而優則仕。’”
      欲速則不達速:快;達:達到。指過于性急圖快,反而不能達到目的。先秦 孔子《論語 子路》:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”
      以身作則身:自身;則:準則;榜樣。用自己的行動做出榜樣。先秦 孔子《論語 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/td>
      日中則移,月滿則虧移:遷移。太陽到了正午就要西斜,月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰,或發展到一定限度就會向相反方向轉化。西漢·劉向《戰國策·秦策》:“語曰:‘日中則移,月滿則虧?!锸t衰,天之常數也?!?/td>
      月盈則食指月滿時才會發生月食。比喻事物盛到極點就會衰落。《周易 豐》:“日中則昃,月盈則食。”
      逆水行舟,不進則退逆:倒,反。比喻學習或做事一定要克服困難,努力向前。《懷念劉少奇同志·片斷回憶寄深情》:“他常對工作人員說,學如逆水行舟,不進則退?!?/td>
      不進則退不向前進就向后退。也指不進步就要退步。宋 朱熹《朱子語類》第13卷:“凡人不進則退也?!?/td>
      月滿則虧月圓則缺。比喻事物發展到極點則開始衰退。《史記·范雎蔡澤列傳》:“語曰‘日中則移,月滿則虧’。物盛則衰,天地之常數也?!?/td>
      學而不思則罔罔:同“惘”,迷惑。只讀書而不肯思考,就會迷惑而無所收獲。春秋·魯·孔丘《論語·為政》:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?/td>
      日中則昃,月滿則虧太陽到了正午就要偏西,月亮盈滿就要虧缺。比喻事物發展到一定程度,就會向相反的方向轉化。《易 豐》:“日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況乎人乎!”
      小不忍則亂大謀小事不忍耐就會壞了大事。先秦 孔子《論語 衛靈公》:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。”
      不鳴則已,一鳴驚人鳴;鳥叫。比喻平時沒有突出的表現,一下子做出驚人的成績。西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!?/td>
      樂極則憂好樂過度而不止,必生憂傷。西漢·戴圣《禮記·樂記》:“樂極則憂,禮粗則偏矣。”
      凡事豫則立,不豫則廢豫:通“預”,事先準備。指做任何事情,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。西漢·戴圣《禮記·中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢?!?/td>
      兵強則滅指依恃軍隊強盛則毀滅。《列子 黃帝》:“老聃曰:‘兵強則滅,木強則折?!卑唇癖尽独献印纷鳌氨鴱妱t不勝,木強則兵。”
      既來之,則安之原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下必來。先秦 孟軻《論語 季氏》:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”
      好問則裕好:喜歡;裕:富裕。遇到疑難就向別人請教,學識就會淵博精深。《尚書 湯誥》:“好問則裕,自用則小?!?/td>
      鳥窮則啄鳥陷于絕境就要反啄。比喻人走投無路就會冒險。《荀子·哀公》:“鳥窮則啄,獸窮則攫?!?/td>
      合則留,不合則去合:投契,融洽。意見相合就留下共事,不合就離開宋·蘇軾《范增論》:“增年已七十,合則留,不合則去。不以此時明去就之分,而欲依項羽以成功名,陋矣?!?/td>
      事寬則圓遇到事情只要從容對待,就能圓滿解決??睿簩捑?。同“事款則圓”。清 俞萬春《蕩寇志》第一百三十一回:“聞達暗想道:“此人本是一勇之夫,不難取他,只是攻擊得緊,他必死命相拒??磥泶耸拢聦拕t圓,急難成效。”
      成則為王,敗則為賊舊指成功了就是合法的,失敗了就是非法的。明·羅貫中《平妖傳》第31回:“單槍匹馬領三軍,成則為王,敗則為賊?!?/td>
      偏信則暗偏信:只聽信一方面的話;暗:糊涂。只聽信一方面的話,就不能明辨是非。漢·王符《潛夫論·明暗》:“君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也?!?/td>
      聞過則喜聽到有人批評自己的過失;就心里高興。形容虛心接受批評意見。過:過失、錯誤。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“子路,人告之以有過則喜?!?/td>
      事緩則圓碰到事情不要操之過急,而要慢慢地設法應付,可以得到圓滿的解決。清 俞萬春《蕩寇志》:“看來此事,事寬則圓,急難成效。”
      有則改之,無則嘉勉指凡有缺點錯誤被人指出應該改過,沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。
      水滿則溢溢:水滿外流。水滿了就會流出來。比喻事物發展到極端就向相反方面變化。清·曹雪芹《紅樓夢》第13回:“你如何連兩句俗話也不曉得?常言道:‘月滿則虧,水滿則溢?!?/td>
      日中則移同“日中則昃”。西漢·劉向《戰國策·秦策》:“語曰:‘日中則移,月滿則虧?!锸t衰,天之常數也?!?/td>
      率由舊則率:遵循;舊則:老法規。完全依循舊規辦事。同“率由舊章”。《三國志 魏書 任城陳蕭王傳》:“萬邦既化,率由舊則?!?/td>
      過則勿憚改過:過錯,過失;憚:怕。有了過錯,就不要怕去改正。春秋·魯·孔丘《論語·子罕》:“主忠信……過則勿憚改。”
      兼聽則明,偏信則暗指要同時聽取各方面的意見,才能正確認識事物;只相信單方面的話,必然會犯片面性的錯誤。漢 王符《潛夫論 明暗》:“君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也?!?/td>
      水激則旱,矢激則遠水流矢飛,受阻則勁悍而去遠。旱,通“悍”。比喻因禍致福。
      知人則哲哲:聰明。能識別人才是明智的。《尚書·皋陶謨》:“知人則哲,能官人?!?/td>
      物不平則鳴平:公平;鳴:發出聲音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要發出不滿的呼聲。唐·韓愈《送孟東野序》:“大凡物不得其平則鳴?!?/td>
      不平則鳴鳴:發出聲音;指有所抒發或表示。事物不平靜就會發出響聲。指人遇到不公平的事;就會發出不滿的呼聲和反抗。唐 韓愈《送孟東野序》:“大凡物不得其平則鳴。”
      極則必反謂事物發展到極端,就會向相反的方面轉化。《呂氏春秋·博志》:“全則必缺,極則必反,盈則必污?!?/td>
      有則改之,無則加勉則:就;加:加以。對別人給自己指出的缺點錯誤,如果有,就改正,如果沒有,就用來勉勵自己。先秦 孔子《論語 學而》:“吾日三省吾身?!敝祆渥ⅲ骸霸右源巳撸帐∑渖恚袆t改之,無則加勉,其自治誠切如此,可謂得為學之本矣?!?/td>
      事款則圓碰到事情不要操之過急;而要慢慢地設法應付;可以得到圓滿的解決。清·文康《兒女英雄傳》第七回:“事款則圓,你且住啼哭,休得叫罵?!庇值诙寤兀骸澳憷先思也灰?,這可是急不來的事,事款則圓?!?/td>
      妄言則亂妄:胡亂。胡言亂語就會出亂子。西漢·劉安《淮南子·主術訓》:“天妄視則淫,耳妄聽則惑,口妄言則亂,夫三關者不可不慎守也。”
      一則以喜,一則以懼一方面高興,一方面又害怕。《論語·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼?!?/td>
      物極則反事物發展到極限就會向相反的方面轉化。《鹖冠子·環流》:“美惡相飾,命曰復周;物極則反,命曰環流。”
      心億則樂億:安。心中安適就會快樂。春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十一年》:“心億則樂,窕則不咸?!?/td>
      孤陰則不生,獨陽則不長指單一方面的因素或條件是不能生長出新事物的。清·程允開《幼學故事瓊林·夫婦》:“孤陰則不生,獨陽則不長,故天地配以陰陽?!?/td>
      心之官則思心:古人以為心是思維器官,所以把思想的器官、感情等都說做心,現指腦筋;官:官能,作用。腦筋的官能就是思維。《孟子·告子上》:“心之官則思,思則得之,不思則不得也?!?/td>
      小杖則受,大杖則走杖:用棍子打。輕打就忍受,重打就逃跑。儒家認為這是孝子受父母責罰時應抱的態度。漢·韓嬰《韓詩外傳》第八卷:“小菙則待笞,大杖則逃。”
      成則為王,敗則為寇指在爭奪政權的斗爭中,成功的人稱王稱帝,失敗的人被稱寇賊。成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯。孫中山《國民黨第一次代表大會之演講》:“中國歷史上有一習慣,所謂成則為王,敗則為寇,但近代文明國家,不是如此?!?/td>
      日中則昃昃:太陽偏西。太陽到了正午就要偏西。比喻事物發展到一定程度,就會向相反的方向轉化。《周易 豐》:“日中則昃,月盈則食?!?/td>
      耳聞則誦聽過就能背出來。形容記憶力強。《晉書·苻融載記》:“融聰辯明慧,下筆成章,至于談玄論道,雖道安無以出之。耳聞則誦,過目不忘,時人擬之王粲?!?/td>
      物至則反同“物極則反”。西漢·司馬遷《史記·春申君列傳》:“臣聞物至則反,冬夏是也?!?/td>
      達則兼善天下達:顯貴。得志做了大官,就也把天下治理好。戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心上》:“古之人,得志澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼善天下。”
      成則為王,敗則為虜舊指在爭奪政權斗爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為俘虜。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。元 紀君祥《趙氏孤兒》第五折:“我成則為王,敗則為虜,事已至此,惟求早死而已?!?/td>
      得寸則寸得到一寸就是一寸。指得到實實在在的好處,得多少就是多少。《戰國策·秦策三》:“王不如遠交而近攻,得寸則王之寸,得尺亦王之尺也。”
      否終則泰謂閉塞到極點,則轉向通泰。《易·雜卦》:“否泰,反其類也?!睗h·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“時過于期,否終則泰?!?/td>
      器滿則覆亦作“器滿將覆”。容器滿溢,則將傾覆。比喻事物發展超過一定界限就會向相反方面轉化。亦以喻驕傲自滿將導致失敗。《新唐書·蘇安恒傳》:“物極則復,器滿則覆,當斷不斷,將受其亂?!?/td>
      單則易折,眾則難摧勢孤力單,容易受人欺負;從多氣壯,別人不敢欺侮。《北史·吐谷渾傳》:“單則易折,眾則難摧。戮力一心,然后社稷可固也。”
      物盛則衰事物繁盛到極點就會衰敗。西漢·司馬遷《史記·田叔列傳》:“夫月滿則虧,物盛則衰,天地之常也。”
      一則一,二則二形容說話老老實實,毫不含糊。同“一是一,二是二”。元 無名氏《抱妝盒》第三折:“則要你一則一,二則二?!?/td>
      日中則昃,月盈則食昃:太陽偏西。太陽到了正午就要西斜,月亮盈滿就要虧缺。比喻事物盛極必衰,或發展到一定限度就會向相反方向轉化。《周易·豐》:“日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息?!?/td>
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