成語有關愚的成語

      有關愚的成語

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      草木愚夫愚:愚蠢;愚夫:匹夫。像山野之中草木那樣愚昧無知的人。也指粗俗平庸的百姓。明 許仲琳《封神演義》第70回:“料你不過草木愚夫,識得什么天時人事。”
      肉眼愚眉比喻見識淺陋。元 高文秀《黑旋風》第三折:“暢道天理難欺,人心怎昧,則他這肉眼愚眉,把一個黑旋風爹爹敢來也認不得?!?/td>
      梯愚入圣謂啟迪引導凡夫俗子成為圣人。《南齊書·高逸傳論》:“佛則不然,具縛為種,轉暗成明,梯愚入圣?!?/td>
      硁硁之愚硁硁:淺陋而又固執的樣子。堅持自己看法的謙詞。《論語·憲問》:“子擊磬于衛,有荷蕢而過孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’既而曰:‘鄙哉!硁硁乎莫己知也,斯已而已矣?!?/td>
      使貪使愚使:用;貪:不知足;愚:笨。用人所短,為己服務。也形容利用人的不同特點,以發揮他的長處。《新唐書·侯君集傳》:“軍法曰:‘使智使勇,使貪使愚,故智者樂立其功,勇者好行其志,貪者邀趨其利,愚者不計其死?!且郧笆ナ谷?,必收所長而棄所短。”
      愚公移山比喻做事有十分堅強的毅力和不怕困難不怕犧牲的精神。《列子 湯問》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個老人智叟笑他太傻,認為不能能。愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。
      以學愈愚謂用學習改變愚昧的秉性。
      愚夫俗子愚昧凡俗的人。明·吳承恩《西游記》第93回:“只見街坊上,士農工商,文人墨客,愚夫俗子,齊咳咳都道:‘看拋繡球去也!’”
      愚夫愚婦舊時稱平民百姓。《尚書·五子之歌》:“予視天下,愚夫愚婦,一能勝予。”
      愚不可及及:趕上。形容愚笨到了極點。先秦 孔子《論語 公冶長》:“寧武子邦有道則知,邦無道則愚;其知可及也,其愚不可及也?!?/td>
      外愚內智智:聰慧。外形笨拙憨厚,內心機智聰明。晉·陳壽《三國志·魏志·荀攸傳》:“太祖每稱曰:‘公達外愚內智’?!?/td>
      愚眉肉眼謂凡俗的眼光。元·關漢卿《單刀會》第二折:“道童云:‘魯子敬,你愚眉肉眼,不識貧道?!痹ゑR致遠《岳陽樓》第二折:“洗不凈愚眉肉眼。”
      下愚不移移:改變。下等的愚人,決不可能有所改變。舊時儒家輕視勞動人民的觀點。也指不求上進,不想學好。《論語 陽貨》:“唯上知與下愚不移?!?/td>
      大愚不靈愚:愚笨;靈:聰明靈巧。非常愚笨的人不曉事,很不機靈。戰國·宋·莊周《莊子·天地》:“大惑者終身不解,大愚者終身不靈?!?/td>
      愚者千慮,必有一得平凡的人在許多次考慮中,也會有一次是正確的。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!?/td>
      大智若愚很有智慧的人表面上好像很愚蠢。宋 蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》:“大勇若怯,大智如愚。”
      驚愚駭俗使愚昧鄙俗之人感到震驚。清·李紱《裕州觀禱雨》詩:“神或附人稱馬子,驚愚駭俗走相使。”
      愚昧無知非常愚笨;糊涂;又沒有知識。唐 玄奘《大唐西域記》:“自顧寡德,國人推尊,令襲大位,光父之業。愚昧無知,敢稀圣旨!”
      大智如愚謂才智極高的人,不炫耀自己,表面上看來好象愚笨。宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》:“大勇若怯,大智如愚?!?/td>
      愚民政策愚民:使人民愚昧。使人民變愚蠢的政策。劉少奇《論黨》:“他們在黨內實行命令主義,遇事武斷,實行家長式的統治,實行‘愚民政策’。”
      矜愚飾智裝作有智慧,在愚人面前夸耀自己。莊周《莊子 山木》:“ 飾知(智)以驚愚。”
      愚者千慮,亦有一得指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。《漢書 韓信傳》:“廣武君曰:‘臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,亦有一得?!?/td>
      一得之愚指自己對某件事的一點看法。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“廣武君曰:‘臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。’”
      上智下愚智:聰明;愚:笨。最聰明的人和最愚笨的人??鬃诱J為他們都是先天決定,不可改變。《論語·陽貨》:“子曰:‘唯上知與下愚不移?!?/td>
      愚弄人民欺騙捉弄老百姓。春秋·魯·左丘明《左傳·襄公四年》:“浞行媚于內,而施賂于外,愚弄其民。”
      飾智矜愚裝作有智慧而在無知者面前夸耀。先秦 莊周《莊子 山木》:“飾知以驚愚,修身以明污。”
      愚夫蠢婦見“愚夫愚婦”。《淮南子·本經訓》:“愚夫蠢婦皆有流連之心,凄愴之志。”
      疏慵愚鈍疏慵:懶散;愚鈍:愚笨遲鈍。懶散愚笨。元·馬致遠《陳摶高臥》第二折:“休休休,枉笑殺凌煙閣上人,有這般疏慵愚鈍,孤陋寡聞?!?/td>
      愚者千慮,或有一得指愚鈍人的許多思慮中總會有一些可取之處。常以謙指己見。唐 林蘊《上宰相元衡宏靖論兵書》:“茍有妖孽,某安敢不隳裂肝膽,為相公之腹心乎。愚者千慮,或有一得。伏愿相公少賜采擇焉?!?/td>
      知不詐愚知:通“智”。聰明人不欺詐老實愚昧的人。無名氏《武都太守李翕西狹頌》:“政約令行,強不暴寡,知不詐愚?!?/td>
      使愚使過使:用;愚:笨。用人所短,為己服務。也形容利用人的不同特點,以發揮他的長處。宋 范仲淹《讓觀察使第一表》:“前春延安之戰,大挫國威,朝廷有使愚使過之議,遂及于臣?!?/td>
      愚昧落后愚蠢而不明事理,跟不上形勢等。毛澤東《新民主主義論》:“而且要把一個被舊文化統治因而愚昧落后的中國,變成一個被新文化統治因而文明先進的中國?!?/td>
      愚妄無知形容非常愚笨,糊涂,又沒有知識。馮玉祥《我的生活》第23章:“所看見的只是目前的利祿,個人的勢位,而又愚妄無知,輕舉盲動?!?/td>
      愚民安知無知的老百姓哪里會知道。
      秦智虞愚春秋時期虞國大夫百里奚無所作為,虞亡后入秦,輔佐穆公建立霸業。指一個人的才能只有在適當的環境中才能發揮。清·錢謙益《光祿大夫贈少保兼太子太保吏部尚書謚文通鐵山王公墓志銘》:“楚材晉用,國土所以長嗟;秦智虞愚,賢哲為之永嘆?!?/td>
      非愚則誣誣:誣蔑。不是生性愚蠢的話,就是故意污蔑。《莊子·秋水》:“蓋師是而無非,師治而無亂呼?是未明天地之理,萬物之情者也。是猶師天而無地,師陰而無陽,其不可行明矣。然且語而不舍,非愚則誣也?!?/td>
      進賢退愚進用賢能,黜退愚懦。宋·蘇軾《賀正表》:“進賢退愚,蠻夷率服?!?/td>
      愚戇窳惰愚戇:無知不明事理;窳:懶惰。形容愚昧而又懶惰。春秋·齊·管仲《管子·水地》:“故其民愚戇而好貞,輕疾而易死?!?/td>
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