窺間伺隙
窺間伺隙 (窺閒伺隙 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是kuī jiàn sì xì,窺間伺隙是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音kuī jiàn sì xì
怎么讀
注音ㄎㄨㄟ ㄐ一ㄢˋ ㄙˋ ㄒ一ˋˊ
繁體窺閒伺隙
出處漢 吾丘壽王《驃騎論功論》:“(秦)內(nèi)用商鞅、李斯之謀,外用白起、王翦之兵,窺間伺隙,既并海內(nèi)之后,以威力為至道,以權(quán)詐為要術(shù)。”
例子彼謂釁皆由我,窺間伺隙,造此紛壇,亦理所應(yīng)有也。(明 朱之瑜《與佐藤?gòu)浰睦蓵罚?/p>
用法作謂語(yǔ);形容待機(jī)尋釁。
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
龍飛鳳舞 | 像龍?jiān)陲w騰;像鳳在歡舞。原形容山勢(shì)蜿蜒曲折;奔放雄偉。舊時(shí)迷信;認(rèn)為是帝王氣象。現(xiàn)形容書法筆勢(shì)飄逸多姿。多指草書。 |
明若觀火 | 象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。 |
吉星高照 | 吉星:指福、祿、壽三星;古人以為吉祥之星。吉祥之星高高照臨。借指能帶來(lái)吉祥的人或事物。 |
丑聲遠(yuǎn)播 | 壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。 |
陳言務(wù)去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時(shí)務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
拋磚引玉 | 拋出磚頭;引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章;引出別人高明的、或熟的意見(jiàn)或作品。常用作謙詞。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動(dòng)。 |
量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
倒裳索領(lǐng) | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過(guò)來(lái)尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來(lái)。 |
打情賣笑 | 打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
古里古怪 | 怪異、奇特。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺騙。欺騙自己,也欺騙別人。 |
散言碎語(yǔ) | 猶言閑言碎語(yǔ)。 |
坐懷不亂 | 春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
祝哽祝噎 | 祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯,設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
驕傲自滿 | 自高自大;滿足于自己已有的成績(jī)。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:語(yǔ)助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
舉目無(wú)親 | 舉目:抬頭看。抬頭張望;沒(méi)有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
憐香惜玉 | 憐、惜:愛(ài)護(hù);愛(ài)憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對(duì)美女的溫存、憐愛(ài)。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引爭(zhēng)事端。 |
罵罵咧咧 | 指在說(shuō)話中夾雜著罵人的話 |
母夜叉 | 比喻兇悍的婦女。 |