初出茅廬 |
茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。 |
聞聲相思 |
聲:名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。 |
一視同仁 |
視:看待;仁:仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人;不分厚薄親疏。 |
默不做聲 |
默:沉默。沉默不說一句話 |
枝對葉比 |
枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
簞瓢屢空 |
簞:盛飯竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
前瞻后顧 |
同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多,猶豫不決。 |
山雨欲來風滿樓 |
比喻重大事件發生前的緊張情勢。 |
窮鄉僻壤 |
指荒遠偏僻的地方。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命?!?/td>
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暮史朝經 |
經:指儒家經典。晚上讀史書,早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
勞民傷財 |
勞民:使人民勞累;傷:耗費。既讓人民勞累受苦;又耗費了資財。指濫用人力物力;造成浪費。 |
秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準備戰斗。 |
寧為雞口,不為牛后 |
牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
鴻鵠將至 |
鴻鵠:天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。 |
愛才如渴 |
才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
歸十歸一 |
謂有條有理。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
一場空 |
努力和希望完全落空。 |
難上加難 |
難:不容易。形容極端的難度。 |
斷香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
抱恨黃泉 |
黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
樹欲靜而風不止 |
樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
有求必應 |
只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。 |
胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
天網恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |