興師問(wèn)罪
興師問(wèn)罪 (興師問(wèn)辠 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xīng shī wèn zuì,興師問(wèn)罪是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音xīng shī wèn zuì
怎么讀
注音ㄒ一ㄥ ㄕ ㄨㄣˋ ㄗㄨㄟˋˊ
繁體興師問(wèn)辠
出處宋 沈括《夢(mèng)溪筆談》:“元昊乃改元,制衣冠禮樂(lè),下令國(guó)中,悉用蕃書、胡禮,自稱大夏。朝廷興師問(wèn)罪。”
例子他們哪里是來(lái)拜望我的呵,他們是來(lái)興師問(wèn)罪的。(蔣光慈《田野的風(fēng)》)
正音“興”,不能讀作“xìng”。
用法連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。
近義詞大張撻伐
反義詞負(fù)荊請(qǐng)罪
英語(yǔ)denounce sb. publicly for his crimes
法語(yǔ)faire une expédition punitive
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
胸?zé)o大志 | 心里沒(méi)有遠(yuǎn)大志向。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭(zhēng)論;計(jì)較。受到指責(zé)不服氣;抓住對(duì)方話把;反過(guò)來(lái)責(zé)問(wèn)對(duì)方。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富;詩(shī)文多而華美。 |
哀而不傷 | 哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過(guò)分。①感情適度;悲哀而不過(guò)度傷心。后用來(lái)形容詩(shī)歌;音樂(lè)等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過(guò)分;具有中和美。②比喻言行適度或無(wú)傷大雅。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
鐵面無(wú)私 | 形容公正嚴(yán)明;不講情面。鐵面:比喻剛直無(wú)私。 |
目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
貧賤不能移 | 不會(huì)因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
將奪固與 | 要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
將功折罪 | 將:拿;用;折:抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無(wú);命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
粉墨登場(chǎng) | 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色;像演戲一樣活動(dòng)。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
歡聚一堂 | 歡樂(lè)地聚集在一起。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:語(yǔ)助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無(wú)本買賣。 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
爭(zhēng)分奪秒 | 不放過(guò)一分一秒;形容對(duì)時(shí)間抓得很緊。也作“分秒必爭(zhēng)”。 |
五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。 |
珠聯(lián)璧合 | 珍珠聯(lián)成串;美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中間有孔的扁圓玉器。 |
湖海飄零 | 飄零:飄泊。居無(wú)定所,四處飄泊。 |