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| 初生之犢不畏虎 | 比喻閱世不深的青年人敢說敢干，無所畏懼。 |
| 出師無名 | 謂沒有正當理由而出兵征伐。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來就結什么果；指事情發生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；頂嘴；稽：爭論；計較。受到指責不服氣；抓住對方話把；反過來責問對方。 |
| 處之泰然 | 處：處理；對待；之：代詞。泰：毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙；沉著鎮定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 |
| 自強不息 | 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 銷聲匿跡 | 不出聲；不露面。形容隱藏起來或不公開露面。銷：消失。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 危急關頭 | 不可預見的緊急關頭或困境，要求立即采取行動以避免造成災難。 |
| 白發蒼蒼 | 蒼蒼：灰白色。形容年邁而頭發花白。 |
| 鴻儒碩學 | 鴻儒：大儒；碩學：有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 懸石程書 | 形容勤于政事。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水數日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 風風雨雨 | 刮風下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 滿面春風 | 春風：春天溫暖的風。本指春風拂面；溫暖宜人。現指心情喜悅；滿臉笑容。也用以形容和藹熱情的面容。 |
| 慮周藻密 | 藻：辭藻，措辭。密：縝密。思路嚴謹，措詞縝密。考慮周到，辭采細密。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵；里：最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹，切中要害。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 甘拜下風 | 甘心情愿拜倒在下方。自認不如對方；表示真心佩服。 |
| 頭上末下 | 第一次，初次。 |
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