付之一炬 |
付:交給;之:它;炬:火把;一炬:一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
反求諸己 |
諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。 |
緣慳分淺 |
慳:欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
物腐蟲生 |
東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發生,總有內部的原因。也比喻本身有了弱點,別人才能乘機打擊。 |
揮霍無度 |
任意花錢沒有節制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢。度:限度。 |
山雨欲來風滿樓 |
比喻重大事件發生前的緊張情勢。 |
結黨營私 |
營:謀求。互相組成小集團;為謀得個人私利而干壞事。也作“植黨營私。” |
明知故問 |
明明白白地知道某種情況;卻還要故意問別人。 |
頭面人物 |
指在社會上有較大名聲或勢力的人(多含貶義)。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
夫唱婦隨 |
唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
時易世變 |
時代變遷,世事也不一樣。 |
大失所望 |
原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
穩操勝券 |
穩:穩當地;操:拿著;掌握。穩穩地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
行不顧言 |
顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
酒能亂性 |
喝多酒能夠使人不能自控,就會淫亂。 |
度己失期 |
估計己經誤了期限。 |
融會貫通 |
融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
兵微將寡 |
微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
錯落有致 |
致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
如癡如醉 |
形容神態失常,失去自制。 |
故態復萌 |
老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
過門不入 |
經過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
鷸蚌相爭 |
“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |