鳴鑼開道 |
鳴鑼:敲鑼。封建時代官吏出行時;前面差役敲鑼;吆喝行人回避。現多比喻為某種事物的產生制造輿論。 |
正本溯源 |
正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
卑諂足恭 |
卑:低下;諂:巴結奉承;足:音“巨”,過分;恭:恭順。低聲下氣,阿諛逢迎,過分恭順,取媚于人。 |
貧賤不移 |
移:改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。 |
反求諸己 |
諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。 |
滿腹經綸 |
腹:肚子;經綸:理出絲緒叫經;編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。 |
患難與共 |
患難:危險艱苦的環境;與共:在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。 |
走馬觀花 |
騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走:跑。 |
玩世不恭 |
舊指因對現實不滿而采取的一種不嚴肅不認真的生活態度。玩世:用消極、游戲的態度對待生活;不恭:不嚴肅。 |
春風風人 |
和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助。 |
同室操戈 |
自家人動刀槍。泛指內部相爭。操:拿;戈:古代的一種兵器。 |
鬼瞰其室 |
謂鬼神窺望顯達富貴人家,將禍害其滿盈之志。 |
飲水思源 |
喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
今是昨非 |
現在是對的;過去錯了。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
鐵樹開花 |
比喻事情非常罕見或極難實現。鐵樹:也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開一次花。 |
作壁上觀 |
壁:壁壘;營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰。比喻從旁觀望;置身事外。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內容充實。 |
各行各業 |
泛指所有的人所從事的各種行業。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
風虎云龍 |
虎嘯生風,龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
平地一聲雷 |
比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
汗馬功勞 |
汗馬:戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
臭名昭著 |
名:名聲;昭著:顯著;明顯。壞名聲誰都知道。 |
性命攸關 |
攸:所。形容事關重大,非常緊要 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
風風雨雨 |
刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |