一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
物盡其用 |
各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點不浪費。 |
過了這個村,沒這個店 |
比喻機會難得,機不可失。 |
處之泰然 |
處:處理;對待;之:代詞。泰:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙;沉著鎮(zhèn)定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 |
揮霍無度 |
任意花錢沒有節(jié)制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢。度:限度。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
神出鬼入 |
出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
學而不厭 |
學習總感到不滿足。形容好學。厭:滿足。 |
驚鴻艷影 |
驚鴻:輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠望而言。 |
望而生畏 |
看著就害怕。生畏:害怕。 |
偶一為之 |
偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。 |
度己失期 |
估計己經(jīng)誤了期限。 |
罄竹難書 |
罄:盡;竹:指可供制成竹簡的竹子;書:寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
孝子賢孫 |
孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
如癡如醉 |
形容神態(tài)失常,失去自制。 |
生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現(xiàn)天下的大道。 |
背鄉(xiāng)離井 |
指遠離家鄉(xiāng),流落他方。 |
刮目相看 |
去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
無窮無盡 |
窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。 |
色厲內荏 |
色:神色;歷:歷害;內:內心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴厲強硬;內心怯懦軟弱。 |
為虎作倀 |
被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
臨危授命 |
面對危急時勇于獻出生命。 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
轉彎磨角 |
見“轉彎抹角”。 |
首尾兩端 |
兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |