早出晚歸 |
早晨出動,晚上歸來。 |
催人淚下 |
催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。 |
萬眾一心 |
千萬人一條心。形容齊心協(xié)力團結(jié)一致。 |
挺身而出 |
形容遇到危難時;勇敢地站出來;擔(dān)當(dāng)其任。挺:挺起身來;勇敢剛毅的樣子。 |
目光短淺 |
缺乏遠(yuǎn)見卓識的、只顧眼前利益的性質(zhì)或狀態(tài) |
暈頭轉(zhuǎn)向 |
暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
舉世混濁 |
舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
紫陌紅塵 |
紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
意氣風(fēng)發(fā) |
意氣:意志和氣概;風(fēng)發(fā):形容俊偉豪邁。形容氣概豪邁;精神振奮。 |
肝膽過人 |
膽量超過一般人。比喻有勇氣,有血性。 |
飲水思源 |
喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
結(jié)駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
忠臣不事二君,貞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔(dān)當(dāng)。 |
酒后茶余 |
指隨意消遣的空閑時間。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
抱恨黃泉 |
黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
融會貫通 |
融會:融合領(lǐng)會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
結(jié)纓伏劍 |
結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
刻不容緩 |
刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無辦法;不得不如此。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無常。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |