無(wú)人問(wèn)津
無(wú)人問(wèn)津 (無(wú)人問(wèn)津 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wú rén wèn jīn,無(wú)人問(wèn)津是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音wú rén wèn jīn
怎么讀
注音ㄨˊ ㄖㄣˊ ㄨㄣˋ ㄐ一ㄣˊ
繁體無(wú)人問(wèn)津
出處晉 陶潛《桃花源記》:“南陽(yáng)劉子驥,高尚人士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”
例子這部傳記小說(shuō),雖然擺在書(shū)架上,卻根本無(wú)人問(wèn)津。
正音“津”,不能讀作“jūn”。
用法兼語(yǔ)式;作賓語(yǔ);含貶義。
辨形“津”,不能寫(xiě)作“今”。
謎語(yǔ)孤舟盡日橫
近義詞置之不理
反義詞門(mén)庭若市
英語(yǔ)go begging
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
烽火連年 | 烽火:古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。指戰(zhàn)火連年不斷。 |
逆道亂常 | 指違背道德綱常。 |
寧為雞口,無(wú)為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
千金之裘,非一狐之腋 | 價(jià)值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
膽如斗大 | 膽:膽量;斗:舊時(shí)的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
玩世不恭 | 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對(duì)待生活;不恭:不嚴(yán)肅。 |
揚(yáng)幡擂鼓 | 幡:垂直的長(zhǎng)條旗子。舞動(dòng)著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚(yáng)。 |
蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃,妝扮美容。 |
源源不斷 | 源源:水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
萬(wàn)里長(zhǎng)城 | 指我國(guó)長(zhǎng)城。也比喻國(guó)家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊(duì)。 |
百無(wú)一是 | 是:對(duì)的;正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒(méi)有。 |
心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
一寸光陰一寸金 | 一寸光陰:指日影移動(dòng)一寸;形容很短的時(shí)間。形容時(shí)間的寶貴。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
匡謬正俗 | 糾正錯(cuò)誤,矯正陋習(xí)。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
賢母良妻 | 見(jiàn)“賢妻良母”。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
白云蒼狗 | 蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無(wú)常。 |
細(xì)水長(zhǎng)流 | 細(xì):微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物;使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
圖窮匕見(jiàn) | 比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
可有可無(wú) | 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。 |
赤膽忠心 | 赤:赤誠(chéng)、真誠(chéng);忠:忠誠(chéng)。形容很忠誠(chéng);有時(shí)也指非常真誠(chéng)的心。也作“忠心赤膽”。 |
無(wú)聲無(wú)息 | 息:音信;消息。沒(méi)有聲音;沒(méi)有氣息。形容沒(méi)有聲響;不為人覺(jué)察。 |