衣被

詞語(yǔ)解釋

衣被[ yì pī ]

⒈ ?衣服和被褥。

⒉ ?單指衣服。

⒊ ?指裝殮死者的衣服與單被。

引證解釋

⒈ ?衣服和被褥。

引《呂氏春秋·節(jié)喪》：“轝馬、衣被、戈劒，不可勝其數(shù)。”
《史記·韓信盧綰列傳》：“﹝ 盧綰 ﹞以太尉常從，出入臥內(nèi)，衣被飲食賞賜，羣臣莫敢望。”
《晉書(shū)·孝友傳·吳逵》：“家極貧窘，冬無(wú)衣被。”

⒉ ?單指衣服。

引《荀子·正論》：“衣被則服五采，雜間色，重文繡，加飾之以珠玉。”
《淮南子·人間訓(xùn)》：“車馬所以載身也，衣被所以揜形也。”
晉 左思 《嬌女詩(shī)》：“衣被皆重地，難與沉水碧。”

⒊ ?指裝殮死者的衣服與單被。

引《公羊傳·隱公元年》：“衣被曰襚。”
何休 注：“襚猶遺也，遺是助死之禮。”
徐彥 疏：“襚專施于死。”

⒋ ?穿衣蓋被；給人穿衣蓋被。

引清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十三》：“使我后人道腴而義粱，詩(shī)冠而禮裳，非數(shù)圣人孰菑畬之而衣被之乎？”
范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第一章第二節(jié)：“北宋 紡織業(yè)以 兩浙、川蜀 地區(qū)最為發(fā)達(dá)。 開(kāi)封 設(shè)綾錦院，為皇室貴族織造高級(jí)織品。 河北路 產(chǎn)絹，有‘衣被天下’的稱號(hào)。”

⒌ ?比喻養(yǎng)護(hù)，加惠。

引《老子》：“衣被萬(wàn)物而不為主：則恒無(wú)欲也，可名于小。”
南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“是以 枚 賈 追風(fēng)以入麗， 馬 揚(yáng) 沿波而得奇，其衣被詞人，非一代也。”
宋 歐陽(yáng)修 《夫子罕言利命仁論》：“衣被羣生，贍足萬(wàn)類。”
郭沫若 《蒲劍集·文化與戰(zhàn)爭(zhēng)》：“它受了 歐洲 文化的洗禮僅僅六七十年，在六七十年前完全是受著 中國(guó) 文化的衣被。”

⒍ ?引申為包含。

引南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》：“夫書(shū)記廣大，衣被事體，筆札雜名，古今多品。”

⒎ ?比喻蒙受恩澤，得益。

引宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》：“草木衣被昭回光。”
《續(xù)資治通鑒·元成宗大德八年》：“世祖皇帝 天戈一麾，無(wú)思不服，今其民衣被皇庥，同于方夏。”
清 平步青 《霞外攟屑·論文上·積素齋文》：“自海內(nèi)論古文者，以 方、劉、姚 三家為大宗，而邑人士衣被 姚 門(mén)者尤眾。”

國(guó)語(yǔ)辭典

衣被[ yì bèi ]

⒈ ?覆庇。比喻加惠于人。

引南朝梁·劉勰《文心雕龍·辨騷》：「是以枚賈追風(fēng)以入麗，馬揚(yáng)沿波而得奇，其衣被詞人，非一代也。」
宋·歐陽(yáng)修〈夫子罕言利命仁論〉：「衣被群生，贍足萬(wàn)類。」

衣被[ yī bèi ]

⒈ ?服裝與被褥。

引漢·曹操〈讓縣自明本志令〉：「名門(mén)曰建號(hào)門(mén)，衣被皆為天子之制。」
《晉書(shū)·卷八八·孝友傳·吳逵傳》：「家極貧窘，冬無(wú)衣被。」

⒉ ?加惠于人。

引《荀子·禮論》：「慈母衣被之者也，而九月。」
南朝梁·劉勰《文心雕龍· 辨騷》：「其衣被詞人，非一代也。」

分字解釋