姑射神人的成語故事
拼音gū yè shén rén
基本解釋姑射：山名；神人：得道的人。原指姑葉山的得到真人。后泛指美貌女子。
出處《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖（綽）約若處子。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說：‘我這個(gè)破題做的很恰切，沒有做錯(cuò)。’” |
| 解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”眾無以對(duì)。泰欽適至，法眼舉前語問之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 鼠憑社貴 | 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》：“曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌。” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序：“覺世間變幻之態(tài)，無有過于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 聊以自慰 | 漢 張衡《鴻賦序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多緒，乃為之賦，聊以自慰。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 倦鳥知還 | 晉·陶潛《歸去來辭》：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。” |
| 乳臭未干 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第20卷：“雖有兩個(gè)外甥，不是姐姐親生，并且乳臭未干，誰人來稽查得他？” |
| 有血有肉 | 秦牧《藝海拾貝 核心》：“但是總覺得那種思想交鋒并不是有聲有色，有血有肉，語言獨(dú)特，激動(dòng)人心的。” |
| 鉆木取火 | 唐·慧能《壇經(jīng)·疑問品》：“若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮。” |