倒持戈矛的成語(yǔ)故事


      倒持戈矛

      拼音dǎo chí gē máo

      基本解釋猶言倒持泰阿。戈、矛,皆兵器。

      出處《新唐書(shū)·陸贄傳》:“舍此不務(wù)而反為所乘,斯謂倒持戈矛,以鱒授寇者也。”


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      成語(yǔ) 歷史出處
      束手無(wú)策 宋 王柏《魯齋集》:“士大夫念慮不及此,一旦事變之來(lái),莫不束手無(wú)策。”
      謳功頌德 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德。”
      春風(fēng)風(fēng)人 漢 劉向《說(shuō)苑 貴德》:“管仲上車(chē)曰:‘嗟茲乎,我窮必矣!吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣。’”
      牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見(jiàn),行而無(wú)資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。
      皮開(kāi)肉綻 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮開(kāi)肉綻碎了骨頭。”
      同心合力 《書(shū)·泰誓中》:“予有亂臣十人,同心同德。”
      成竹在胸 宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼簹谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂。”
      唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
      暴取豪奪 宋 蘇軾《策斷上》:“國(guó)用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣。”
      凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 西漢 戴圣《禮記 中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。”
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