養生送死的成語故事


      養生送死

      拼音yǎng shēng sòng sǐ

      基本解釋子女對父母的贍養和殯葬。

      出處西漢 戴圣《禮記 禮運》:“所以養生送死,事鬼神之大端也。”


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      ※ 與(養生送死)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      寧為雞口,無為牛后 西漢 劉向《戰國策 韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后?”
      輪焉奐焉 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“美哉輪焉!美哉奐焉!”
      引鬼上門 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“吾本等好意,卻叫得‘引鬼上門’,我而今不便追究,只不理他罷了。”
      八斗之才 唐 李商隱《可嘆》詩:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。”
      自強不息 《周易 乾》:“天行健,君子以自強不息。”
      不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
      趕盡殺絕 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營,見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’”
      陳言務去 唐 韓愈《答李翊書》:“惟陳言之務去,戛戛乎其難哉!”
      志在千里 三國魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”
      安于現狀 王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢境,與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。”
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