循循誘人的成語(yǔ)故事


      循循誘人

      拼音xún xún yòu rén

      基本解釋循循:有次序的樣子;誘:引導(dǎo)。指善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。

      出處明·無(wú)名氏《楊家將演義》第一卷:“壯年勵(lì)志苦學(xué),屢科不第,遂隱居教學(xué),循循誘人。”


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      成語(yǔ) 歷史出處
      音信杳無(wú) 明·吾邱瑞《運(yùn)甓記·剪發(fā)延賓》:“盼前程音信杳無(wú)。”
      不敢茍同 葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章:“兄臺(tái)這般說(shuō)話在下可不敢茍同,紅花會(huì)劫富濟(jì)貧,替天行道。”
      學(xué)以致用 李新《為有源頭活水來(lái)》:“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué),學(xué)以致用,并且勤學(xué)苦學(xué)。”
      意氣風(fēng)發(fā) 三國(guó) 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風(fēng)發(fā)。”
      遺形藏志 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
      揚(yáng)幡擂鼓 清·文康《兒女英雄傳》第28回:“如今是揚(yáng)幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看見(jiàn)了。”
      寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
      春山如笑 宋·郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》:“春山澹冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。”
      唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
      萬(wàn)里長(zhǎng)城 《南史·檀道濟(jì)傳》:“道濟(jì)見(jiàn)收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛,乃脫幘投地,曰:‘乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!’”
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