惡衣惡食的成語故事


      惡衣惡食

      拼音è yī è shí

      基本解釋惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

      出處先秦 孔子《論語 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?!?/p>


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      ※ 與(惡衣惡食)相關的成語及歷史出處:

      成語 歷史出處
      鷗鳥不下 戰國 鄭 列御寇《列子 黃帝》:“海上之人好漚鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者百住而不止……明日之海上,漚鳥舞而不下也?!?/td>
      習非成是 西漢 揚雄《法言 學行》:“習乎習,以習非之勝是,況習是之勝非乎?”
      曉以大義 吳玉章《從甲午戰爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義?!?/td>
      胸有成竹 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中?!?/td>
      年少無知 明·程登吉《幼學瓊林》第二卷:“口尚乳臭,謂世人年少無知;三折其肱,謂醫士老成諳練?!?/td>
      鴻鵠將至 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣?!?/td>
      來蹤去跡 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問他,卻也懷著鬼胎?!?/td>
      萬無一失 漢 枚乘《七發》:“孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬不失一。”
      之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節,之死靡二,則皆為忠義之上者也?!?/td>
      火燭銀花 宋 朱淑真《元夜》詩之三:“火燭銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧東風。”
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