死于非命的成語故事

拼音sǐ yú fēi mìng

基本解釋非命：橫死。在意外的災禍中死亡。

出處西漢韓嬰《韓詩外傳》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”

死于非命的典故

戰國時期，孟子的學生對人的吉兇禍福不可理解，為什么行善潔身的人會突然死去。孟子回答：人世間的吉兇禍福是聽天由命的，人必須承受天的正當的吉兇禍福。有人雖然潛心修身卻死于非命，這也是正常的現象。

成語	歷史出處
本位主義	毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。”
春風化雨	先秦孟軻《孟子盡心上》：“有如時雨化之者。”
懸而未決	孫中山《救國之急務》：“已將一切問題決定，惟有如何處置國會一層，懸而未決。”
隔靴搔癢	宋釋普濟《五燈會元康山契穩禪師》：“曰：‘恁么則識性無根去也？’師曰：‘隔靴搔癢。’”
學然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”
歇斯底里	茅盾《嚴霜下的夢》：“我聽見女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看見許多狼，張開了鋸樣的尖嘴，在撕碎美麗的身體。”
揮霍無度	清吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第102回：“因為兒子豹英一向揮霍無度，不敢交與他。”
尾生之信	《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。”
不分青紅皂白	丁玲《太陽照在桑干河上》三六：“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。”
饑腸轆轆	清蒲松齡《聊齋志異西湖主》：“而枵腸轆轆，饑不可堪。”